[여행] 세상의 모든 신앙이 존중받는 평화

인도네시아 자카르타·욕야카르타

‘불의 산’ 므라피를 달래 화산 폭발을 피하고 싶었던 민심의 반영이듯 
불교와 힌두교 사원 공존…서구의 식민지였던 과거와 빠르게 발전하는 현재도 한눈에

욕야카르타의 보로부두르 사원은 세계 최대 불교 사원으로 최근 기네스북에 올랐다. 8세기 건축된 층계식 사면 피라미드 형태의 보로부두르 사원은 가로, 세로 각각 123m이고, 34.5m 높이로 솟아있다. 사원은 커다란 종 모양의 탑들이 사원을 덮어씌운 구조를 하고 있는데, 이 안에는 부처 동상이 들어 있다.

인도네시아는 큰 섬을 기준으로 자바, 수마트라, 칼리만탄, 술라웨시, 파푸아 등 다섯 지역으로 구분한다. 이 중 자바섬엔 수도 자카르타와 수도에서 비행기로 한 시간 거리인 욕야카르타 등이 있다. 자카르타는 네덜란드 식민지 시절부터 번성한 곳이다. 그 이전 인도네시아 왕조가 있던 곳이 욕야카르타로 우리나라의 경주 같은 곳이다.

인도네시아의 야시장 풍경.

인도네시아는 국교가 없다. 대신 어떤 종교든 국민은 종교를 가져야 한다. 이슬람교를 믿는 국민이 가장 많고, 다음이 기독교다. 힌두교와 불교 인구가 나머지 대부분을 차지한다. 지금은 이슬람교도가 많지만 과거 불교와 힌두교가 전성기를 누렸을 당시의 흔적은 욕야카르타에 남아 있다. 자카르타에는 상대적으로 오래된 건축물 등은 없다. 대신 빠르게 발전하는 인도네시아의 모습을 볼 수 있다. 출퇴근하는 오토바이로 붐비는 도로와 밝은 웃음을 가진 어린 학생들의 모습이 현재를 대변한다.

욕야카르타에서 불교를 대표하는 건축물로는 보로부두르 사원이 있고, 힌두교로는 프람바난 사원이 대표적이다. 다른 종교의 거대한 건축물들이 파괴되지 않고 그대로 남아 있는 것을 보면 ‘우정’이란 뜻의 ‘욕야’란 지명이 잘 들어맞는 것 같다. ‘카르타’는 도시란 의미다.

‘언덕 위의 절’이라는 뜻의 보로부두르 사원은 세계 최대 불교 사원으로 최근 기네스북에 올랐다. 8세기 건축된 층계식 사면 피라미드 형태의 보로부두르 사원은 가로, 세로 각각 123m이고, 34.5m 높이로 솟아있다. 거대한 크기지만 이 사원은 밀림에 가려져 외부에 알려지지 않은 비밀의 사원이었다. 1814년 이곳을 탐사하던 유럽인에 의해 발견돼 전 세계에 알려지게 됐다.
보로부두르 사원은 매우 장대하고, 복잡하면서 섬세한 모습의 건축물로 세 번 놀라게 된다.

입구에서 사원까지 걸어서 5분가량 떨어져 있는데 입구에서 바라봐도 그 거대한 규모에 한 차례 놀란다. 그것이 끝이 아니다. 사원은 커다란 종 모양의 탑들이 사원을 덮어씌운 구조를 하고 있다. 종 모양의 탑은 72개로 그 안에는 부처 동상이 탑마다 들어 있는데 일부 탑은 안의 부처 동상을 볼 수 있게 개방해놨다. 층마다 돌며 탑돌이를 해야 소원을 이룰 수 있다고 한다.
또 사원을 오르다 보면 층마다 벽면에 불상이 세워져 있고, 부도 장식이 돼 있다. 석가모니의 일대기 등이 정밀하게 표현돼 있어 감탄이 끊이지 않는다.

반면 프람바난 사원은 힌두교를 대표하는 사원답게 여러 신전이 모여 있다. 불교에 이어 힌두교도가 자바섬을 장악해 보로부두르 사원보다는 늦은 9세기쯤에 세워졌다. 

욕야카르타의 프람바난 사원은 힌두교를 대표하는 사원으로 브라마, 비슈누, 시바 등 힌두교 3대 신을 모신 신전이 높이 47m로 가장 크고 그 주위로 작은 신전들이 모여 있다.

240개 정도의 신전이 세워져 있었는데 현재 제 모습을 갖춘 건 20여개에 불과하다. 브라마, 비슈누, 시바 등 힌두교 3대 신을 모신 신전이 높이 47m로 가장 크고 그 주위로 작은 신전들이 모여 있다. 그 외곽의 신전들 대부분은 무너진 채 기단만 남아있는 상태다. 반복되는 화산 폭발과 강진으로 신전이 언제 제 모습을 찾을 수 있을지는 미지수다. 프람바난 사원에서는 밤에 신전을 배경으로 힌두신 이야기인 ‘라마야나’ 공연이 전통음악 가물란 반주에 맞추어 펼쳐진다.

프람바남 사원에서는 밤에 신전을 배경으로 힌두신 이야기인 ‘라마야나’ 공연이 전통음악 가물란 반주에 맞추어 펼쳐진다.

불교와 힌두교가 각각 시기를 달리해 거대한 사원을 세운 것은 욕야카르타의 화산 폭발, 지진과 연관이 깊을 듯싶다. 인간의 힘으로 막을 수 없는 자연재해니 신의 힘을 빌려 어떻게라도 피해를 줄이고 싶었기에 거대한 사원과 신전을 지었을 것이다.
이곳의 화산 피해가 얼마나 컸었는지를 알려면 ‘불의 산’이란 뜻의 므라피로 가야 한다. 전 세계에서 화산 활동이 가장 활발한 산으로 2010년에 큰 폭발이 있었다. 지금도 정상 부근에선 연기가 피어 오르고 있다. 지프차를 타고 오프로드 체험을 하며 산을 오른다. 가만히 앉아 여유롭게 바깥 풍경을 본다는 것은 불가능하다. 울퉁불퉁한 길을 가며 ‘차 밖으로 튕겨 나가지 않을까’, ‘차가 뒤집어지는 것 아닌가’라는 생각에 소리를 질러대면 어느새 허름한 집에 도착한다. 

므라피산에선 지프 차를 타고 오프로드 체험을 할 수 있다.

2010년 화산 폭발로 순식간에 흉가로 변한 곳이다. 화산재로 덮인 집기류, 열기에 녹은 텔레비전 브라운관 등 당시의 처참한 모습이 그대로 보존돼 있다. 이곳에서 좀 더 차를 타고 오르면 벙커에 이른다. 목적지다. 화산 폭발 당시 벙커로 주민들이 피했는데, 화산 열기로 목숨을 잃었다. 당시의 처참함은 잊히고, 관광 명소로 변한 므라피는 삶과 죽음이 공존하는 곳이다. 또 화산이 폭발한다면 지금의 모습은 흔적조차 찾을 수 없을 것이다.

므라피산의 화산 폭발 당시 주민들이 벙커로 피했지만 목숨을 잃었다.

므라피산은 화산 활동이 가장 활발한 산으로 2010년엔 큰 폭발이 있었다. 화산재로 덮인 집기류, 열기에 녹은 텔레비전 브라운관 등 당시의 처참한 모습이 그대로 보존돼 있다.

수도 자카르타의 파타힐라 박물관은 네덜란드 식민지 시절 총독부로 쓰였던 건물로 지금은 역사 박물관으로 사용되고 있다. 박물관이 있는 지역을 구도심인 ‘꼬따 뚜아’로 부른다. 박물관 옆으로 와양박물관이 있는데, 인형박물관이다. 

자카르타 파타힐라 박물관을 찾은 인도네시아 학생들.

힌두교가 번성했을 당시 발달한 인형극과 관련해 다양한 인형, 악기 등이 전시돼 있다. 이 건물들 주위로 광장이 펼쳐져 있다. 광장에서는 다채로운 색깔의 자전거와 이를 타며 즐겁게 웃는 연인, 소풍 나온 어린 학생들의 미소 등 현재의 인도네시아가 밝게 웃고 있다.

자카르타·욕야카르타(인도네시아)=글·사진 이귀전 기자 [e-mail]