[산에 살아도 산이 그립다] (2) 가방 하나의 무게로

옥영경의 마르디 히말 트레킹

입방 시간에 쫓기며 무거운 짐을 어깨로 메고 걸어가면서 나는 나를 짓누르는 또 한 덩어리의 육중한 생각을 짐지지 않을 수 없었습니다. 내일은 '머―ㄴ길'을 떠날 터이니 옷 한 벌과 지팡이를 채비해 두도록 동자더러 이른 어느 노승이 이튿날 새벽 지팡이 하나 사립 앞에 짚고 풀발 선 옷자락으로 꼿꼿이 선 채 숨을 거두었더라는 그 고결한 임종의 자태가 줄곧 나를 책망하였습니다.

(신영복의 <감옥으로부터의 사색> 가운데서)

<<사진 = 마르디 히말 트레일의 ‘High Camp View Point’에서. 마차푸차레 베이스캠프 역시 MBC로 불리나 이 표지판은 마르디 히말 베이스캠프를 가리킴!>>

<2017년 2월 23일, 네팔행 1일차: 인천공항발>

트레킹을 위해 네팔로 떠나는 한국인이라면 1순위가 ABC(안나푸르나 베이스 캠프; 안나푸르나 생츄어리), 짧은 일정이라면 푼힐전망대, 좀 긴 일정이라면 서킷(circuit; 안나푸르나 라운드).

에베레스트 BC, 추쿵, 고쿄피크, 랑시샤카르카, 고시인쿤드, 캉첸중가 BC, 마나슬루 BC, 마칼루 BC, 다울라기리도 퍽 알려진 트레일.

그런데, 너무 길지 않고 너무 무겁지도 않고 너무 붐비지도 않는 그러면서도 제법 높은 산들이 주는 즐거움은 깎이지 않는 ‘아직은’ 숨은 길이 하나 있으니, “Mardi Himal is new!”

트레일에서 만난 현지인들은 한결같이 그랬다. 로지(산장)가 생긴 지도 겨우 7년. 계곡을 사이에 두고 ABC 트레일 일부를 멀리서 내려다보며 능선을 따라 오르는, 왼편으로 안나푸르나 남봉과 히운출리를 눈시리게 보며 앞으로는 건조하게 보이는 마르디 히말 너머 물고기 꼬리 모양의 마차푸차레를 만질 듯 보며 걷는 트렉이다.

2014년 11월 갔던 ABC(안나푸르나 베이스 캠프)를 다시 걷거나 서킷을 잰걸음으로 걷자하다 출발 이틀 전에야 마르디 히말 트레일을 들었고, 그리 가기로 한 결정이었다.

“당신도 트레킹 왔어요?”

사람이란 자주 제 처지에 눈이 달리기 마련이라 네팔 여행자라면 으레 그런 줄 알고 번번이 그리 묻고 다녔지만 트레킹만이 다가 아닐 네팔이다마다. 

<<사진 = 마니차는 티베트어로 ‘경통(經桶), 법륜(法輪), 기도륜(祈禱輪)’. 두루마리 경전(經典)을 넣은 원통형의 법구 측면에는 만트라가 새겨져 있다. 몇 미터에 달하는 것도 있고, 손에 쥐고 다니는 것까지 그 크기가 다양하다. 사람들은 이렇게 사원을 오갈 때마다 마니차를 돌리고, 집 안에서나 길을 걸어가면서도 돌린다. 그때 일어나는 바람결에 경전이 들려온다 생각한다고. (스와얌부나트).>>

<<사진 = 스와얌부나트는 카트만두 서쪽 높은 언덕에서 시내 전경을 한눈에 보며 수백 년에 걸쳐 여러 차례 중건되었다. 웅장한 석조예술은 4~9세기 릭차비 시대가 남긴 찬란한 유산. 보다나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크.>>

<<사진 = 원숭이가 많아 몽키템플로 알려진 스와얌부나트는 불교도와 힌두교도들이 뒤섞여있다.옛적 카트만두 계곡은 호수였고 스와얌부나트는 호수 한가운데 섬처럼 떠있었다는 전설이 있는데, 십여 년 전 지질학자들이 정말 호수설의 흔적을 찾았다고.>>

오스트레일리안 캠프나 담푸스, 푼힐전망대까지 산보로 끝내는 이들도 흔하고. 카트만두와 파탄의 더르바르(왕궁이란 뜻) 광장, 중세 향내 박타푸르와 카트만두 계곡, 치트완 국립공원과 코끼리 사파리, 완벽한 조화의 스와얌부나트와 보더나트 스투파, 붓다의 탄생지 룸비니, 화이트-워터 래프팅.그리고 자원봉사를 안내하는 국제단체들도 적지 않다. 

2014년에는 KEEP(Kathmandu Environmental Education)에 방문했다. 길거리 아동 지원부터 히말라야 고산지대 환경 파악까지 자신이 원하는 곳에서 숙식을 지원받으며 여러 NGO단체에서 활동할 수 있다. 2000년대 초반엔 호주와 뉴질랜드에 네 살배기 아이를 데리고 우프(WWOOF; Willing Workers On Organic Farms)를 떠났던 적도 있다. 우퍼들은 유기농 농가에 반나절 일손을 거들고 대신 그들로부터 숙식을 제공받는다.

보따리를 싼다.
목적에 따라 짐도 달라질 테지.
정장을 넣어야만 할 짐도 있을 테지만 트레킹이라면 걸을 준비이면 될.
그런데, 트레킹을 위해서라면 굳이 다 준비를 하지 않아도 된다.
카트만두이든 포카라든 대여점이 즐비하니까.
그래도 분명한 목적이라면, 가난한 여행자라면 웬만한 건 싸 짊어지고 가기를 권한다.
제 쓰던 게 아무렴 손에 익어 편할 것이니.

여권과 달러. 카트만두 입국하면서 공항에서 받아도 되나 미리 받은 비자(15일짜리). 등산가방 맨 밑바닥에 겨울침낭, 침낭 속에 신는 신발, 스틱을 분해해서 넣고, 헤드렌턴과 화장지 한 롤과 물티슈와 물빨래를 계획하나 혹시나 빨래용 가루세제 조금, 스포츠타올 한 장, 손수건 하나, 날진 물통 하나(뜨거운 물을 넣어 취침용 팩으로도 쓸), 하루 하나씩 쓸 핫팩(놓쳐서 공항에서 구함), 의약품 몇 가지, 비닐비옷, 기능성 속옷 아래 위 세 장, 내복 한 벌, 겉옷으로 등산복 한 벌, 등산용 양말 세 켤레, 썬블락, 과도, 챙모자, 방한모자, 버프, 베이스 캠프 가까이에서 쓸 방한 장갑, 목장갑. (목장갑 하나로 올랐던 ABC였더랬다. 콧물 닦기도 좋고, 활동하기 좋고, 정말 마구 편하게 쓸 수 있는).

고산에서 입맛 없을 한 순간을 위한 튜브형 고추장 1, 구운김 1, 장아찌 1캔, 보조용 작은 배낭 하나(기내와 현지 돌아다닐 때 쓸)와 허리백 하나, 손톱깎이, 전화 충전기와 보조 베터리, 수첩과 지도와 책 한 권과 론리 플레닛 네팔 편, 바람막이 자켓과 그 안에 방한을 위한 우모점퍼 하나, 짚티 하나. 바지 위로 입은 네팔 치마.

이것은 일종의 ‘책임여행’의 일부분이기도 하다.

나는 공급자와 수급자가 서로 공정하자는 ‘공정여행’보다 여행자는 여행하는 곳의 환경과 문화를 존중하고 보호할 책임이 있다는 이 의미를 더 선호한다. 관광객들이 소비하는 이득을 현지인들에게 돌려주며 인권·생명을 존중하고 에너지 소비를 줄이는 여행을 하자, 1992년 리우회담에서 ‘대안관광’이 제시되면서 생긴 용어들이다. 다국적 체인 대신 현지인들이 운영하는 식당과 숙소를 이용하는 것도 그런 일부.

안나푸르나 기슭 한 학교에 전할 선물까지 15kg. 등산화를 신고 떠났다. 운동화여도 무방한. 아, 그리고 몇 개의 까만 비닐 봉다리.(봉다리라고 불러야 어감이 사는 바로 그것!) 가방이자 레인커버이자 깔개이고 가방 안의 주머니이고, 그만한 쓰임이 없다.

‘징역살이는 언제든지 떠날 수 있는 단촐한 차림으로 살아야겠다’고 하던 신영복 선생의 글은 사는 데 그리 많은 게 필요치 않다는 내 삶의 밑절미가 되었고, 가방 하나의 무게로 사는 연습은 산행에서 더욱 빛났다.
 

누군가 사랑을 하게 되면, 나는 당신을 사랑합니다 라고 말하는 외에 달리 무슨 할 말이 있을 수 있겠는가?

(장 그르니에의 <섬> 가운데서)

산에 간다. 산을 사랑한다, 그 말 밖에 달리 무슨 말을 할까.

2월 23일 16:15 인천 발 비행기에 올랐다.

(계속)

옥영경(자유학교 물꼬 교장)

풍경 더 보기

<<사진 = 야슈타르테(사랑과 다산을 상징하는 신)는 지구 위 어디서나 여러 상징으로 있다. 스와얌부 나트에서는 구멍을 파서 여근으로 삼고 남근석을 놓아 다산을 기원하고 있다.>>

<<사진 = 새끼원숭이가 어미원숭이의 이를 잡아주고 있다.>>

<<사진 = [보더나트] : 티베트의 통일 군주 송첸 감포가 자신의 두 아내를 위해서 지었다는 설. 스와얌부나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크. 세계 최대의 스투파가 있는 곳으로 네팔 티베트 불교의 총본산. 아침저녁으로 티베트식 탑돌이 코라를 도는 이들로 붐빈다. .>>

<<사진 = 보다나트 주변에는 크고 작은 20여 개의 티베트 곰파(절)들이 몰려있다. 티베트 라싸와 네팔을 잇는 통로였던 이곳은 중국의 티베트 침공 당시 라싸를 떠나온 이들이 정착했다. 한 곰파의 예불 시간.>>

<<사진 = 네팔의 건축물과 목조각과 조형물들은 박물관에 들어앉아 있는 게 아니라 현재 삶의 일부다. 가까이 만지고, 숭배하고, 때로 두려워하는 존재로 혹은 무심하게 곁에 있다.>>

<<사진 = 박타푸르의 바트살라 템플은 2015년 4월 25일 지진 이후 기울어져 보수 중. (2014년 11월 촬영)>>

<<사진 = 박타푸르 더르바르 광장의 가장 아름다운 나타폴라 사원 : 박타푸르는 카트만두, 파탄과 함께 카트만두 계곡의 3대 고도. 14~16세기 티베트와 인도와의 중계무역으로 전성기를 누렸으나 18세기 샤 왕조 정권교체기에 나라의 중심이 카트만두로 이동하며 쇠락했다. 하지만 오래된 건물들에 그대로 사람이 살고 있고, 오늘날에는 중세의 정취가 관광객들을 불러들인다. 베르나르도 베르톨루치의 영화 <리틀 부다>가 여기서 촬영되었다. 지난 2015년 4월 25일 지진으로 많은 게 유실되었으나 나타폴라는 불력 덕인지 살아남았다.>>

<세계닷컴>