옥영경의 마르디 히말 트레킹
“사람들은 이상이라는 것이 결국은 실현할 수 없는 것이라고 말한다. 안나푸르나는 우리에게 있어 실현된 이상이었다. 우리들의 젊은 마음은 우리들의 상상력을 고취시키기 위해 만들어진 가공적인 전망에 홀리지 않았다. 산은 우리에게 대자연의 활동 무대였다.
생사의 갈림길에 서는 그곳에서 우리는 우리가 잘 알지 못하는 인간의 본성 중에서 가장 필요한 자유를 찾았다. 신비주의자는 우리가 산의 아름다움을 찬미했던 신성한 이상을 숭배할 것이다. 정신적인 빈곤 속에 다가갔던 안나푸르나는 앞으로 우리가 의지하며 살아야 하는 보물이다. 왜냐하면 이제 우리 앞에 어려운 삶이 놓일 것이기 때문에. 모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다.”
(모리스 에리조그, <최초의 8,000미터 안나푸르나> 가운데서)
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<<사진 = 아침빛에 모습을 드러내고 다시 올라오는 가스에 묻히려는 안나푸르나 산군:
안나푸르나 남봉-히운출리- 그리고 물고기 꼬리 모양의 마차푸차레>> |
어디나 사람이 살고, 저마다 삶은 수고롭다. 여행은 서울사람 네팔사람 식으로 뭉뚱거려지는 사람을 서울의 누구, 네팔의 누구로 특정 사람을 만나는 일로 만든다. 여전히 길 위에서 풍경보다 더 빛나던 사람들을 만났고, 객관적이고 물리적 시간과 거리만이 친구를 만드는 게 아니란 걸 또 새삼 안다.
네팔, 그곳에서는 길을 잃는 걸 두려워하지 않아도 된다, 거친 잠자리도 괜찮기만 하면. 그들은 그 어떤 곳의 사람들보다 선하고 친절하다. 심지어 밤의 산길에서조차. 사람들이 네팔로 다시 가는 건 단지 그곳의 저렴한 물가 덕만은 결코 아닌.
이번 여행은 네팔을 더 그리운 땅으로 만들었다. 사람들의 삶에는 저마다의 네팔이 있을 테지.
5,553m의 마르디 히말! 6,000미터 이하로는 산으로 쳐주지도 않는다는 안나푸르나 군락에서, 그것도 신성시 되는 마차푸차레 바로 앞에서, 그 절경에 턱없이 모자랄 법도 할 풍경에서 마르디 히말은 지나치게 밋밋한 산일지도 모른다. 하지만 그곳에 가보면 그곳이 얼마나 특별한 곳인지, 먼지 묻은 보석을 닦아낸 것처럼 그곳이 얼마나 빛나는지를 마침내 알아버릴지니. 도저히 설명이 안 되는 그런 벅참으로 가슴이 터질 것 같은.
돌아오는 인천행 비행기에서 지난 2주의 여행을 돌아보며 손전화에 찍은 사진을 넘겼다. 그런데, 이번 여행 최고의 풍경은 안나푸르나 남봉도 히운출리도 안나푸르나도, 한치 앞도 뵈지 않는 눈보라 속 마르디 히말도 아니었다. 마르디 히말 베이스 캠프에서 하이 캠프 로지로 돌아오던, 발을 삔 벗을 앞세우고 모두 같이 내려가던, 수풀 속의 한 줄 동행인들이었다. 산에 함께 깃든 사람들의 풍경, 눈물 나게 고왔다.
더하여 이 여행이 더없이 좋았던 것은 많이 웃었기 때문일 터. 어느 누가 마음 좋고 싶지 않고, 웃고 싶지 않겠는가. 난소암으로 투병하다 생을 마친 요네하라 마리가 죽기 전 마지막으로 쓴 책이 세상의 모든 웃음을 다룬 '유머의 공식'이었던 것은 우연이 아닐 게다.
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| <<사진 = 마르디 히말 베이스 캠프에서 하이 캠프로 돌아오는 길>> |
<2017년 3월 10일; 인천공항>
3월 10일 금요일 아침 인천공항을 내려서자 대통령탄핵심판 결과가 기다리고 있었다.
성공회대 김동춘 교수는 "나라의 문명 수준은 불법행위와 부정의가 발생했을 때 이를 교정할 수 있는 제도적ㆍ법적 장치의 완비여부, 그리고 피해자의고통에 대한 국민들의 공감수준에 달려있다"고 했다.
광장을 지켰던 모든 이들에게 뜨겁게 고마웠고, 적이 미안했다. 광장은 그 끝이었고, 또한 시작일 것이다. 그리고 삶은 계속된다...
분명한 건 자기 생 앞에 우리가 계속 살아갈 거라는 거다, 그게 네팔이든 한국이든 어디든. 아니면 죽든가.
살아봤는데도, 많이도 그랬는데도 사는 일은 번번이 벅찼고, 일 많은 산골 내 자리로 다시 돌아오는 마음이 또 멀고 길었다. 하지만, 흔한 말이지만, 어쩌면 여행은 또 얼마쯤을 살아가는 힘이 될 수 있을 것. 하기야 날마다 밥을 해먹는 것도 아니고 해주는 밥 먹으며 일상에서 져야 할 책임도 없는 곳에서 무엇인들 아니 좋았을까. 명상단체니 기도원이니 절이니 여행이니 일상의 책무를 떠나 있는 시간이 무엇인들 좋지 않겠냐고!
가끔 성직자인 벗들에게 치는 큰소리가 있다.
“저자거리에서 살아가는 나야말로 수행하고 살아!”
나는 돌아왔고, 여행지에서 보낸 시간들은 한동안 약발이 될 것이다.
다녀와 당장 먹는 게 보다 간소해졌고, 그리고 일상에서 만나는 일들의 무게가 조금 헐렁해지기도 했다, 네팔이 거기 있기도 하고 내게 있기도 하면서. 여행은 결국 내가 사는 나날의 삶에 그리 연장된다. 우리가 죽어가고 있더라도 실제로 죽기 전까지 우리는 여전히 살아있다.
누군들 삶에 윤기를 내고 싶지 않겠는가. 여행을 통해 삶을 선순환 시키고 싶은. 어디 갔다는 자랑질이 아니라 여행에서 만난 풍경과 사람들, 순간들이 내 삶을 흔들어주고 그 자극이 사유를 넓혀주고 내 삶을 다시 확장 시켜준다면. 사람은 모두 각자 다른 꿈을 꾸고 그래서 같은 길을 걸어도 다른 것을 인식하고 같은 사물에 대한 것조차 그것을 기억하는 것이 다르다.
길을 나설 때 내가 하는 여행에 언젠가 꼭 한 번 따라가고 싶다고 소망하던 예닐곱 살 아래 후배가 있었다. 혼자 하는 여행처럼 모든 결정권을 주었고, 어떤 땐 정말 그가 좇아오고 있음을 잊어버릴 때조차 있었다. 도시에서는 따로 걸었고, 산에서는 두 번째 마르디 히말 베이스 캠프를 밟을 때만 빼고 함께 걸었다. 그는 내 여행의 증언자였고, 어쨌든 그로 더욱 든든했음은 틀림없다. 예컨대, 밤늦게라면 카트만두의 여행자거리라 하여도 숙소로 얼른 들어갈 것인데, 그가 있어 수월했던 밤길. (뒤늦게야 고맙다는 말에 인색했음을, 또 내가 그런 사람임을 또 마주한다.)
하지만 워낙 좀 몰아붙이는, 저하고 싶은 대로 걷는, 또 여정이 열려있는 여행에 아무리 제 의견 다 놓고 따라붙었다지만 이 여행이 쉽지는 않았을 것이다. 그런데도 매우 흡족해한 그였다.
“이런 게 여행이지!”
그가 자주 던진 말이다. 꼭 정해진 일정이 아니어 더한 모험과 설레임이 함께했다는 말이었을 수도 있겠고, 길에서 만난 사람들과 무수히 나눈 따스한 대화에 대해서였을 수도 있겠고, 어느 정도 적절한 가격을 지불하긴 하지만 아주 크지 않은 돈으로도 가능한 여행이란 점에서 그러했을 것이고, ...
“얼마 안 들었어.”
그래도 경비를 굳이 묻는 이들이 있더라, 꼭 묻더라, “그래서 얼마 들었냐구?”.
나? 인천발에서 인천착까지 꼬박 보름행이었다. 히말라야 사진이며 몇 가지 기념품과 마지막 타멜 거리에서 산 우표까지 포함, 모두 130만원. 직항 왕복표가 그 정도인 줄 안다.
허리띠 졸라맸을 거라고? 들어가는 날 썩 괜찮은 호텔에서 하룻밤 잘 쉬면서 여정을 준비했고, 필요할 땐 택시를 탔지만 같은 방향의 사람들과 쉐어했으며, 먹고 싶은 걸 못 먹지 않았다.
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| 페와 탈(호수)에서 보이는 안나푸르나 산군(엽서) |
"혹시 알아요? 너무 열심히 살았는데 갑자기 쾅!하고 시간이 사라져서 할머니가 되어 나타나면 어떡해요? 그땐 나이트 대신에 카바레를 가야하나?"
(김연수의 <캐비넷> 가운데서)
어디로든 가고픈, 가난하나 특히 네팔 트레킹을 꿈꾸는, 그래서 젊은 그대에게 마르디 히말 트레킹을 권하나니, 언제든 물으시면 기꺼이 답을 드리리. (
bud2004@hanmail.net)
부디 아름다운 날들이시라.
(끝)
옥영경(자유학교 물꼬)
※ 사진을 공유해주셨던 제 아름다운 벗들 신금용님 김민수님께 각별한 고마움을 전함!
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| <<사진 = 마르디 히말 베이스 캠프에서 하이 캠프로 돌아오는 길>> |
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| <<사진 = 마르디 히말에서는 아직 드물었으나 트레일 어디고 작은 기도처가 흔한 네팔>> |
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| <<사진 = 오르고(오렌지색) 내린(검은색) 길>> |
<세계닷컴>