기사입력 2017-12-17 21:09:51
기사수정 2017-12-17 21:09:51
By Robert W. Merry (editor of The American Conservative)
Turkey wasn’t - and isn’t - a European power. It is an Asian power and a Muslim nation, culturally distinct from Europe. And all of Ataturk’s bold and implacable efforts to fashion it into a Western nation were ultimately doomed to fail.
Huntington, writing in 1996, saw that failure coming. He called Turkey a “torn country” ? one whose predominant culture places it in one civilization while its leaders seek to shift it to another. This process of “identity redefinition,” he wrote, is always prolonged and painful ? politically, socially, and culturally. He added: “It also to date has failed.” He didn’t mean just in Turkey, but everywhere it has been tried.
The unraveling of Turkey’s Kemalist secular identity began after the end of the Cold War, when Turks increasingly wondered about their national and cultural identity. And, noted Huntington, “religion was there to provide an answer.” By 1993, reported Eric Rouleau in Foreign Affairs, Islamic-style beards and veiled women were proliferating, and bookstores were “overflowing with books and journals, cassettes, compact disks and videos glorifying Islamic history, precepts and way of life and exalting the Ottoman Empire’s role in preserving the values of the Prophet Muhammad.”
That was the beginning of a process that culminated in the last referendum outcome. It was a near thing. President Erdogan’s tenure in office could be extended under the new structure for up to a decade. During that time he can rule with a minimum of parliamentary interference. Mr. Erdogan will be permitted to impose decrees at will, appoint vice presidents and cabinet officials without legislative approval, and dominate judicial appointments. A human rights organization in Europe says that Mr. Erdogan’s vision is a “one-person regime.”
터키가 독재국가로 가는 이유
로버트 W 메리(아메리칸 컨서버티브 편집자)
터키는 예나 지금이나 유럽의 강국이 아니었다. 터키는 문화적으로 유럽과 뚜렷이 다른 아시아 강국이며 무슬림 국가다. 그리고 터키를 서방 국가로 만들기 위한 아타튀르크의 과감하고 확고한 노력은 궁극적으로 실패할 운명이었다.
헌팅턴은 그 실패가 다가오고 있는 것을 보았다고 1996년에 썼다. 그는 터키를 “분열된 나라”라고 불렀다. 즉 이 나라는 지배적인 문화에 의해 한 문명 속에 자리를 잡는 반면에 지도자들은 나라를 다른 문명으로 이동시키는 길을 모색한다. 이러한 “정체성 재규정”의 과정은 항상 정치적, 사회적, 문화적으로 장기적이고 고통스럽다고 그는 썼다. 그는 “그것 또한 현재까지 실패했다”고 덧붙였다. 그가 의도한 것은, 단지 터키에서만 그런 것이 아니라 그것이 시도된 모든 곳에서 그랬다.
터키의 케말주의적인 세속주의 정체성의 해체는 냉전 종식 뒤에 시작되었다. 당시 터키인들은 자기네 민족과 문화의 정체성에 대해 점점 깊은 의문을 느꼈다. 그리고 “기존의 종교가 해답을 제공했다”고 헌팅턴은 지적했다. 1993년이 되자 이슬람식의 턱수염을 기른 남자들과 면사포를 쓴 여자들이 급속히 늘어났고 여러 서점에는 “이슬람의 역사와 인식 및 생활양식을 미화하고, 예언자 무하마드의 가치관 보존에서 오토만 제국이 했던 역할을 찬양하는 책과 전문적인 정기간행물과 카세트 및 콤팩트디스크와 비디오가” 넘쳐났다고 포린어페어의 에릭 룰로가 보도했다.
그것은 마지막 국민투표의 결과에서 절정을 이룬 과정의 시작이었다. 국민투표는 박빙의 접전이었다. 에르도안 대통령의 임기는 새로운 구조 하에서 최고 10년이 연장될 수 있다. 그 기간 동안 그는 최소한의 의회 간섭 아래 집권할 수 있다. 에르도안은 마음대로 법령을 시행하고 의회 동의 없이 부통령들과 내각 각료들을 임명하며 사법부 임명을 지배하는 것이 허용될 것이다. 유럽의 한 인권기구는 에르도안이 꿈꾸는 것은 “1인 정권”이라고 말한다.
역주=오성환 외신전문위원
suhwo@segye.com
△distinct:뚜렷이 다른 △implacable:확고한, 완강히 반대하는
△doom to fail:실패할 운명이다 △fashion:만들다 △torn:찢긴, 분열된