기사입력 2018-03-09 21:01:10
기사수정 2018-03-09 21:01:09
유교문화·역사 배경 우리와 비슷
베트남戰 아픔 딛고 새역사 기대
최근 조선시대사를 연구하는 학회에서 하노이를 중심으로 베트남을 답사하고 돌아왔다. 지난 1월 박항서 감독이 이끄는 23세 이하 베트남 대표팀이 아시안컵 축구에서 준우승을 하면서 한국과 베트남은 더욱 가깝게 다가왔다.
학회에서 준비한 답사인 만큼 필자는 베트남의 역사와 문화에 대한 사전 조사를 했고, 그 과정에서 우리와 베트남이 많은 부분에서 닮은 점이 있음을 발견했다. 현대사의 전개 과정에서 서구 열강에 의한 분단과 사회주의와 자본주의의 대립장이 됐던 냉전의 역사를 공유한 점은 꽤 알려져 있지만, 전통 시대부터 비슷한 문화와 발전 과정을 겪은 점이 주목할 만했다.
먼저 세계 여러 나라 중에 왕조의 실록이 존재하는 나라가 한국·중국·베트남이고, 과거 시험이 장기적으로 실시된 나라 역시 한국·중국·베트남뿐이다. 수도 중심에 공자의 위패를 모신 문묘(文廟)와 유교 교육 기관인 국자감(성균관)이 남아 있는 것도 공통점이다. 베트남 역시 우리처럼 중국과 국경을 마주하면서 유교 문화를 깊이 수용했기 때문으로 풀이된다.
왕조의 발전 과정도 유사했다. 중국과 국경을 마주했던 만큼 우리와 베트남의 역사에서 중국과의 전쟁과 외교는 필연적이었다. 베트남이 1000년간의 중국 지배에서 벗어나 독립을 쟁취한 시기는 938년의 응오(吳) 왕조 시대였다. 당시 중국은 5대10국으로 분열된 시기로 우리 역사에서는 고려가 후삼국을 통일한 시기(936년)와 거의 일치한다. 중국의 분열 시기에 우리와 베트남이 통일국가의 기회를 얻었음을 보여준다.
938년부터 1858년까지 900년간은 베트남 민족 왕조들이 이어졌는데, 응오·딘(丁)·레(黎)·리(李)·쩐(陳) 왕조까지는 고려왕조, 후기 레 왕조(1428~1788)와 마지막 왕조인 응우옌(阮) 왕조(1802~1945)는 조선왕조와 시기적으로 일치한다. 쩐 왕조와 고려 왕조는 몽골족에 대항했던 공통의 역사가 있으며, 역대 왕조 왕의 호칭도 태조·성종·인종 등으로 우리와 같다. 1009년 리 왕조 때 정한 대월(大越)이라는 국호가 1821년 응우옌 왕조 때 대남(大南)이라 할 때까지 이어졌다. ‘대월’과 ‘대남’의 과거 국호에서 지금의 월남(越南)이라는 명칭이 나왔다고 한다. 우리의 조선 후기에 해당하는 응우옌 왕조는 수도를 중부지방의 ‘후에’로 옮겼는데, 이곳은 한국 관광객의 발길이 잦은 곳이다. 후에의 궁궐과 왕릉 유적에서는 조선왕조의 모습이 떠오른다.
조선시대에 베트남과 깊은 연관을 맺은 인물은 이수광(李?光)과 조완벽(趙完璧)이다. 이수광은 중국에 사신으로 갔을 때 베트남 사신으로 온 풍극관(馮克寬)을 만났고, 서로 시를 주고받으며 우정을 나누었다. 이수광은 “안남국(베트남)은 북경과의 거리가 1만3000리로 그 나라에서 출발해 광동성과 광서성을 경유해 남경에 이르고, 남경에서 출발해 북경에 이른다. (…) 안남 사신은 여씨(黎氏)를 왕으로 책봉해주기를 청하러 중국에 사신 온 자로, 작년 7월에 본국을 떠나서 금년 8월에야 비로소 북경에 도착했다. (…) 사신의 성은 풍씨며, 이름은 극관이며, 나이가 70세가 넘었다”고 그와의 만남을 기록하고 있다.
조완벽은 진주 사람으로 1597년 정유재란 때 포로로 일본에 끌려갔다가 우여곡절 끝에 일본 상인의 일원이 돼 1604년부터 세 번 베트남을 다녀온 인물이다. 베트남 관리가 이수광이 지은 시를 보여 주며, “그대는 고려(高麗) 사람인데 이수광을 알고 있소?”라고 물었다고 한다. 이수광이 쓴 조완벽의 전기에는 “그 지역은 기후가 매우 따뜻해 2, 3월에도 서과(西瓜·수박)나 첨과(甛瓜·참외) 등의 산물이 있고, 농사는 정해진 때가 없어서 3월 사이에 경작을 시작하는 자도 있고, 장차 익어가는 자도 있고, 한창 수확하는 자도 있었다”와 같이 베트남의 생활상을 보여주는 내용이 다수 남아 있다.
베트남과 한국은 베트남전쟁에서 서로 맞서는 안타까운 역사가 있었지만 분단국으로서의 아픔도 함께한 나라이다. 특히 시대를 거슬러 올라가면 유교 문화의 정착과 중국과의 대외 항쟁 등 비슷한 역사적 과정을 겪었다는 공속 의식이 크다. 역사와 문화 부문에서 많은 것을 공유하고 있기에 향후 한국과 베트남의 관계는 보다 긴밀해질 것으로 기대된다.
신병주 건국대 교수·사학