If you think feminists everywhere are celebrating the prosecution of the world’s largest online sex market, Backpage.com, as a major blow against the exploitation of women, you would be wrong. The Women’s March is perhaps the most vocal and visible group to self-appropriate the label “feminist,” but others as well have come down decisively on the side of prostitution as sexually empowering because “the real mark of feminism is trusting women to do what they want with their bodies.”
According to the Women’s March Twitter feed, “The shutting down of #Backpage is an absolute crisis ” and the crackdown is “motivated by the patriarchal notion that women should not be free to do what we want with our bodies.”
‘성매매’를 여성의 선택이라는 것은 부정직하다
그레이지 포조 크리스티(가톨릭협회 정책 고문)
만약 당신이 세계 최대 온라인 성매매 시장인 백페이지닷컴의 기소를 여성 착취에 대한 주요 타격으로 모든 곳의 페미니스트들이 찬양한다고 생각한다면 잘못된 판단일 수 있다. 위민스 마치는 아마도 ‘페미니스트’라는 꼬리표를 스스로 채택하는 가장 요란하고 눈에 잘 띄는 단체일지 모르나 다른 단체들도 성매매가 성적인 역량의 강화라는 주장 쪽에 섰다. 그 이유는 ‘페미니즘의 진정한 표시는 여자들이 자기 육체로 하고 싶은 행동을 하도록 맡기는 것’이기 때문이다.
위민스 마치 트위터의 자료에 따르면 “백페이지의 폐쇄는 절대적 위기이며” 이번 단속에는 “우리가 우리 몸으로 하기를 원하는 행동의 자유를 여자들이 허용받아서는 안 된다는 가부장적인 관념이 동기로 작용했다.”
자기 몸을 파는 대다수 여자는 물론 모든 아동은 가난, 협박, 다수의 사회적 역기능과 실패로 인해 그 지경에 이르렀다. 협박을 안 받았을지라도 성매매는 절망적인 여자들의 마지막으로 의지할 수단이다. 공론가들이 ‘선택’을 제아무리 힘차게 찬양을 해도 자기 몸을 낯선 사람에게 빌려주는 행위에는 다수의 명백한 부정적 측면들이 따른다.
직업창녀들은 손님들과 포주들의 학대를 계속 받는 것이 진실이며 종종 노예생활을 한다. 그들은 학대받는 가정 출신인 경우가 빈번하며 천대와 억압을 받는 생활을 해왔다. 도움과 희망이 없는 그들은 자기 상황에서 탈출할 방법이 없는 경우가 너무나 많다. 여기에는 네바다와 네덜란드 같은 곳에서 합법적 영업을 하는 여자들도 포함된다.
합법적이든 불법적이든 재정적 이득은 그들의 생활에서 폭력과 권력을 행사하는 남자들이 거둔다. 즉 사창가의 업소 소유자들과 포주들 및 온라인 성매매의 경우 백페이지의 플래트폼 CEO인 칼 페러 같은 자들이 이득을 본다.
역주=오성환 외신전문위원 suhwo@segye.com
△celebrate:찬양하다 △sex worker:창녀 △disingenuous:솔직하지 못한