기사입력 2020-03-31 23:19:40
기사수정 2020-03-31 23:38:08
Daniel Pipes (president of the Middle East Forum)
The author argues that international federations and institutions, equipped with abstract, universalist ideals, are inherently imperialist, even when they take subtle, non-military and seemingly benign forms.
No less than openly aggressive imperialism, what Mr. Hazony terms the liberal construction of the world spreads dogmatism, fanaticism, hate and intolerance.
Mr. Hazony is keen to redeem nationalism from its current ill repute. He argues for “a world of independent national states [as] the best political order to which we can aspire.”
Religion plays a central role, with the idea’s origins located in the Hebrew Bible and its fulfillment in what he calls the Protestant construction built in the Netherlands, the United Kingdom and the United States.
In those countries, a cacophony of divergent voices competing with each other drove improvement in all fields of human endeavor, creating unprecedented wealth.
Americans should easily understand the benefits of pluralism, for the United States, states famously serve as 50 laboratories of democracy. So, too, are the 44 sovereign countries of Europe, where a positive breakthrough in one (say, religious tolerance) is often emulated by others, while a terrible idea (welcoming a million unvetted non-European migrants) is shunned. “It is only through the many national experiments that we can learn, over historical time, what is in fact best.”
Seeing national states as vulnerable, Mr. Hazony welcomes the turn to nationalism manifested by Brexit, Donald Trump, seeing this as a necessary popular revolt against the liberal construction, a testimony to the common-sense nationalism of the masses versus the self-interested imperialism of the experts.
민족주의는 찬성, 제국주의는 반대 (2)
대니얼 파이프스 중동포럼 총재
추상적인 보편구제설을 신봉하는 각종 국제적인 연맹 단체들과 기관들은 본질적으로 제국주의자라고 저자는 주장한다. 그런 단체들이 미묘하고 비군사적이며 겉보기로 무해한 형태를 취할 때조차도 그렇다.
하조니가 세계의 진보적 구축이라고 일컫는 운동은 노골적으로 적극적인 제국주의 못지않게 독단주의와 광신, 증오와 비관용을 확산시킨다.
하조니는 민족주의를 현재의 나쁜 평판으로부터 구제하기를 간절히 원한다. 그는 “독립된 민족국가들로 이루어진 세상이 우리가 염원할 수 있는 최상의 정치 질서”라고 주장한다.
이념의 원천을 히브리 성경에 두고 네덜란드와 영국, 미국에서 만들어진 신교도 건설이라고 그가 부르는 것으로 실현된 종교가 중심적인 역할을 한다.
그런 나라에서는 서로 경쟁하는 다양한 목소리의 불협화음이 인간이 시도한 모든 분야에서 향상을 촉진하여 전례 없는 부를 만들어냈다.
미국은 여러 주들이 50개의 민주주의 실험실 구실을 하는 것으로 유명하기 때문에 미국인들은 다원주의의 각종 이점을 쉽게 이해할 것이다. 마찬가지로 한 나라에서 예를 들어 종교적인 관용 면에서 긍정적인 돌파구가 열리면 종종 다른 나라들이 본을 받는 반면, 심사받지 않은 비유럽인 이민자 100만명을 환영하는 것처럼 끔찍한 발상은 기피되는 유럽의 44개 주권국가들도 그렇다. “우리는 역사적 시간을 거치는 동안 오로지 다수의 민족주의적인 실험을 통해서만 무엇이 최선인지 배울 수 있다.”
민족주의 국가들이 취약하다는 점을 이해하는 하조니는 브렉시트, 도널드 트럼프로 표현된 민족주의로의 방향 전환을 환영한다. 그는 이것이 진보적 구축에 대항하는 민중의 필요한 봉기이자 전문가들의 이기적인 제국주의에 대항하는 민중의 상식적인 민족주의에 대한 증언으로 생각한다.
역주=오성환 외신전문위원 suhwo@segye.com
△universalist: 보편구제설 신봉자 △no less than: 못지않게