영화 ‘헝거게임: 판엠의 불꽃’(2012)에 나온 ‘세 손가락 시위’. 검지, 중지, 약지를 펼쳐 하늘로 향하는 세 손가락은 독재를 배격하고 대의를 위해 희생하는 혁명의 상징으로 불린다. 2014년 군부 쿠데타에 항의하고 반대하는 의미로 태국에서 등장한 ‘세 손가락 시위’가 최근 또다시 나타났다. 코로나19로 국민들이 고통받는 시기에 세계적 부호인 마하 와치랄롱꼰 국왕이 독일 휴양지에서 호화생활을 하는 등 화려한 여성편력과 사치 행각이 드러나면서다. 손가락이 갖는 의미는 남다르다. 안중근 의사는 러시아에서 동지들과 함께 약지를 잘라 태극기 위에 ‘대한독립’이라고 혈서를 썼다. 반대와 저항의 의미로 쓰이는 손가락이 때로는 반지를 끼워 사랑을 맹세하는 매개체가 된다. 상대를 인정하며 배려할 땐 엄지를 추켜세우며 믿음을 보내지만 모멸감을 주는 흉기로 돌변하기도 한다.
지탄(指彈). 손가락으로 가리키며 비난한다는 의미다. 지금 위정자들이 여과 없이 쏟아낸 거친 말과 오만한 행태를 비꼰 정치 패러디가 온라인을 달구고 있다. 조국 전 법무부 장관. 위법 여부를 떠나 ‘스카이캐슬’의 특혜를 누린 건 분명하다. 도덕성과 공정의 좌표가 틀어졌다. 김현미 국토교통부 장관은 ‘더불어부동산’이 주최하는 부동산 정책 ‘1타 강사’로 등장했다. 집값이 안 오를 때까지 대책을 내놓는다고 열변을 토한다. 도서출판 ‘내로남불’의 ‘없는 살림에 자녀 유학 보내는 비법’의 공동저자가 흥미롭다. 륜미향·리인영·림종석·킴두관이다. 네티즌은 “저렴하게 해외유학 보내기 특강 강사로 초청해야 한다”고 조롱했다.
무엇을, 얼마나 잘못했으면 손가락질까지 받는가. 우리 정치가 꼭 그렇다. 집권세력은 온 나라를 ‘부자 vs 서민’, ‘친일 vs 반일’, ‘적폐 vs 개혁’으로 갈라놓았다. 부자와 친일, 적폐세력은 모든 비리의 근본이고 자신들은 절대선이다. 적폐 청산을 통해 ‘한번도 경험하지 못한 좋은 나라’를 만들겠다는데 싫어할 사람은 없다. 다만, 시간이 흐를수록 초조해진 집권세력이 해결책으로 들고 나온 건 힘의 우위를 앞세운 분풀이와 편가르기다. 급격한 최저임금 인상에 코로나19까지 겹치면서 자영업자와 중산층이 쓰러지고 있다. 24번에 걸친 부동산 헛발질은 서민들의 주거난을 부추겼다. 정책의 입안자까지 ‘전세난민’ 처지까지 내몰렸다가 가까스로 모면했다. 그런 그에게 ‘동네 바보형’이란 별명까지 붙여졌다. ‘증세 없는 복지’를 주창하던 정부는 느닷없이 공시지가 현실화를 통한 ‘꼼수 증세’ 태세로 전환했다. 포퓰리즘과 반기업 정책에 기업들의 절규가 쏟아진다. 그간 적폐청산 작업에 선봉장이던 검찰 수장을 자신들의 반대편에 섰다는 이유로 내몰려 한다. 급기야 대놓고 정치입문(?)을 부추기는 블랙코미디까지 보여준다.
김기동 논설위원