“맛있는 음식 찾는 인류 본성이 진화 이끌었다”

불 사용하며 미식에 결정적 변화
구이요리가 두뇌 더 크게 만들고
자연이 인간에 미치는 영향 줄여
현생 인류 호모 사피엔스도 탄생

딜리셔스/롭 던·모니카 산체스/ 김수진 옮김/ 까치/1만8000원

 

놀랍게도, 우리가 길거리에서 흔히 볼 수 있는 고양이들은 단맛을 느끼지 못한다. 그래서 달콤한 쿠키를 건네더라도 고양이들은 별 관심을 보이지 않는다고 한다. 고양이의 신체 구조가 쿠키 속 단맛에서 아무런 쾌락도 느끼지 못하기 때문이다.

진화생물학자와 인류학자들은 맛있는 것을 추구하는 생명의 본성이 오랜 시간에 걸쳐서 자연선택과 진화, 역사를 이끌어왔다고 주장한다. 사진은 대나무에 의존하는 식단으로 변한 대왕판다의 모습. 까치 제공

이는 단맛 수용체가 없는 고양잇과가 단맛 수용체가 있는 고양잇과보다 생존하고 번식할 가능성이 높은 것과 관련이 깊다. 즉 과즙을 빠는 데에는 많은 시간을, 먹이를 먹는 데에는 적은 시간을 쓰면 생존할 가능성이 낮아지기 때문이다. 그 결과, 먼 옛날 고양이의 조상이 가지고 있던 단맛 수용체가 파괴되었어도 고양이는 살아남을 수 있었다.

곰에서 진화한 대왕판다는 대나무에 의존하는 새로운 식단을 이용하도록 진화한 경우다. 대왕판다는 대나무 식단이 시작된 초기에는 대나무와 고기 모두를 즐겼다고 한다. 하지만 고기에 끌렸던 대왕판다 무리는 대나무만 먹게 된 무리보다 생존 가능성이나 짝짓기 가능성이 낮아지면서 대왕판다의 감칠맛 수용체도 파괴됐다. 대왕판다는 이제 고기를 던져줘도 먹지 않고 대나무만 먹는다.

이처럼 지구상의 많은 생명체는 쾌락을 통해서 욕구를 충족시키는 능력을 오랜 시간을 걸쳐 섬세하게 조율해 왔다. 인류 역시 마찬가지였다. 인류 조상들은 요리 전통과 도구를 발달시키기 시작하면서 음식을 만드는 법과 더 맛있게 바꾸는 법을 발견했다.



600만 년 전, 향미를 의식하게 된 인류는 새로운 도구를 발명하기 시작하면서 더욱 풍미가 많은 먹거리를 찾아내고 더 맛있게 먹을 방법을 추구했다. 맛있는 먹거리로부터 얻은 영양분과 에너지는 인류 조상들의 진화 궤적을 결정적으로 바꾸었다.

음식을 자르거나 빻고, 발효를 시키던 인류는 불을 사용하게 되면서 미식에서 결정적인 변화를 맞게 됐다. 즉 불을 이용한 요리가 시작되면서 요리된 음식은 더욱 큰 두뇌를 진화시킬 수 있는 충분한 에너지를 인류 조상들에게 공급했다.

이는 인류의 두뇌를 더욱 크게 진화시키는 한편, 이를 통해 자연선택의 효과가 그들의 미각 수용체 유전자에 미치는 영향을 무력화시켰다. 자연이 인간에 미치는 영향력을 줄인 것이다. 이렇게 오랜 시간 속에 진화를 거듭하면서 현생 인류 호모 사피엔스도 탄생했다.

진화생물학자와 인류학자인 저자들은 인류 조상이 야생에서 무엇이든 먹을거리를 찾아 헤매던 바로 그 시절부터 맛있는 것을 추구하는 우리의 본성이 자연선택과 진화, 역사를 이끌어왔다는 흥미진진한 가설을 바탕으로 진화와 미식 혹은 맛있음을 다양하게 다룬다. 이 과정에서 먹거리와 맛을 둘러싼 진화생물학과 인류학, 미식학을 종횡무진 가로지른다.

저자들은 지구 위의 다양한 종이 다양한 방식의 식사 문화를 갖고 있듯이 식사 역시 우리를 인간으로 만든다고 주장한다. 이는 타이 숲에서 수십만 시간 동안 침팬지 40마리를 관찰한 결과에서도 잘 드러난다.

자신만의 먹는 문화를 통해 정체성을 유지하는 침팬지의 모습. 까치 제공

연구팀의 관찰조사 결과, 침팬지들이 먹이를 나누는 데는 세 가지 규칙이 있었다. 즉, 침팬지들은 먹이를 구할 때 함께했던 개체들과 먹이를 나누고, 같이 먹이를 구했던 동료들 외에 장기간 사회적 유대 관계를 맺었거나 장차 이런 관계를 맺고 싶은 개체들과 먹이를 나누며, 친구와 먹이를 나눌 때에는 대체로 사회적 계층에 따라 계층화가 일어났다. 연구팀은 침팬지가 먹이를 나눌 때 옥시토신의 작용으로 도파민이 급증하게 된다며 쾌락이 급증하면서 기존의 사회적 유대가 강화될 뿐만 아니라 새 유대 관계를 맺는 데 도움이 된다고 분석했다.

인간 역시 침팬지들처럼 즐거움을 주는 향미가 있는 먹이를 선택하고 이 먹이를 다른 사람들과 나눠 먹는다. 특히 인간과 인간 조상들은 오랫동안 모닥불에 모여 앉아서 음식을 들고 함께 식사를 하면서 자신이 아는 것과 이해하고 있는 것을 서로 주고받았다. 모닥불 앞 대화는 요리이자 식사, 공부이자 학습의 장이 됐다.

인류를 일컫는 호모 사피엔스에서 ‘사피엔스’는 원래 ‘맛보다’라는 뜻이었다가 나중에 ‘식견이 있다’는 뜻이 된 동사에서 유래한 단어라고 한다. 따라서 호모 사피엔스는 맛이나 향미를 통해서 식별하는 사람이라고 해석할 수 있을 것이라고, 저자들은 주장한다.