최대한 원본 그대로 재현해 공개 한지 사용으로 고서의 촉감 살려 세부 요소도 복원 세월 흔적 담아
“복간을 위해 수장고의 여러 개 문을 통과해 훈민정음 해례본 원판을 만났던 그때의 감동을 아직도 잊을 수 없습니다.”
2014년 12월 어느 날, 그는 서울 동대문에 위치한 간송미술문화재단 수장고로 들어섰다. 직원의 안내를 따라서 4개의 문을 차례로 통과해야 했다. 예정된 장소에는 보자기 꾸러미가 놓여 있었다. 직원이 보자기를 펼치자 훈민정음 해례본의 원본이 눈앞에 나타났다. 훈민정음 해례본, 언해본 복간 작업을 총괄한 한글학자 김슬옹 세종국어문화원장은 저절로 기쁨과 환희 같은 감정이 피어올랐다. 아, 국보의 품격이란 이렇게 다른 것이로구나.
한글 연구자 김슬옹 세종국어문화원장이 5일 서울 중구 프레스센터에서 열린 훈민정음 해례본(간송본) 및 언해본 동시 복간 기념 기자간담회에서 훈민정음 해례본(오른쪽)과 언해본을 가리키며 설명하고 있다. 연합뉴스
한글의 창제원리 등을 담고 있는 훈민정음 한문 해설서 ‘해례본’과 이를 한글로 옮긴 ‘언해본’을 옛 모습에 가깝게 되살린 복간본이 동시에 다시 출간됐다. 국보 제70호이자 유네스코 세계문화유산인 해례본은 1446년 세종이 정인지, 최항 등 8명의 집현전 학자들과 함께 만든 훈민정음 해설서로, 그동안 모사본과 영인본만 유통돼 왔다.
간송미술문화재단과 가온누리 출판사는 한글날을 나흘 앞둔 5일 서울 중구 프레스센터에서 기자간담회를 열고 훈민정음 해례본과 언해본을 최대한 원본 그대로 재현한 복간본을 공개했다.
이번에 공개된 해례본 복간본은 2015년 교보문고에서 복간해 펴낸 해례본의 일부를 수정·보완한 것으로, 당시 초판 3000부가 1년 만에 모두 판매된 바 있다. 이번에 함께 출간된 언해본은 해례본을 언문(훈민정음)으로 번역하고 풀이를 덧붙여 30쪽 분량으로 펴낸 것으로, 세종 때의 언해본을 복간했다.
복간 작업을 주도한 김 원장은 “한문으로 된 해례본과 한글로 된 언해본이 서로 짝을 맞춰야 진정한 한글의 가치가 드러나고, 역사적 가치를 나눌 수 있으리라 생각했다”고 복간 의미를 설명했다.
특히 이번 복간본은 한지를 사용해 고서의 촉감을 살리는 것은 물론, 세부 구성요소를 그대로 복원해 세월의 흔적까지 고스란히 담았다는 평가를 받고 있다.