판치는 하수들 혼란 부채질
멋과 품격 있는 ‘어른’ 그리워

이창호 9단이 최근 무명에 가까운 10대 아마추어 기사에게 무릎을 꿇었다. 그것도 불과 96수 만에 돌을 던졌다. 전문가들 얘기로는 다소 불리했지만 충분히 더 둘 만한 형세였다고 한다. 왜 그랬을까. 그 배경에 사람들의 관심이 쏠렸다. 이 9단은 세계 바둑계를 호령하고 있는 정상급 고수다. 형세판단이 너무도 정확해 ‘신산(神算)’으로 불린다. 바로 여기에 해답이 있다면 억측일까. 

김병수

두 길이 있다. 하나는 비세(非勢)를 인정하고 돌을 던지는 길이다. 다른 하나는 어금니를 악물고 역전을 노리는 길이다. 상대가 프로 강자였다면 후자가 옳은지도 모른다. 바둑도, 인생도 굴곡이 있는 법이니까. 이 9단에겐 실제로 역전승의 기억이 많다. 그러나 이번에는 투석(投石)을 택했다. 아마추어를 상대로 이른바 ‘손님 실수’를 기다리는 지구전을 벌이는 것은 정도가 아니라고 느꼈을 공산이 크다. 그러기에는 신산의 눈이 지나치게 밝았을 터이다.

승부 세계에서 항상 이길 수는 없다. 승패를 떠나 품격을 유지할 수 있다면 그것이 고수(高手)의 경지다. 꼼수나 상대 실책을 기다려 이기는 데만 급급하면 그것은 하수(下手)의 길이다. 고수와 하수는 상황과 결과를 받아들이는 자세에서 이처럼 차이가 난다. 이 9단의 선택에선 고수의 풍모가 물씬 배어난다. 패배를 감수하며 진정한 고수의 길, 정도를 택한 것이다.

고수가 가는 길은 외롭지만 고결하다. 고수의 길은 세상 만사에 마찬가지로 통하고, 당연히 정치에도 적용된다. 차례로 문민시대를 열고 다진 김영삼·김대중 전 대통령도 ‘정치9단’으로 통했다. 이런 별호가 그냥 얻어질 리 없다. 고결한 길을 걸었기에 가능했다.

2010년 초입부터 세상이 뒤숭숭하다. 세종시 공방, 강기갑 의원과 PD수첩 사건 1심 무죄 판결로 점화된 법·검 갈등 등 온 나라를 들썩이게 하는 사건들로 시끄럽다. 아쉬운 점은 분란의 현장 어디에서도 고수의 존재나 감각을 찾아보기 어렵다는 사실이다. 시정잡배의 드잡이질에 둘러싸인 기분이다.

전선은 다채롭다. 여·야, 친이·친박, 법원·검찰, 보수·진보 세력 등이 날카롭게 대립각을 세우고 있다. 이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴) 식으로 분석한 여론조사 결과도 난무한다. 결여된 것은 국민 공감이다. 그럴듯한 명분론으로 ‘어흠!’하고 있으나 그 속셈을 뻔히 아니 국민 눈길이 싸늘할 수밖에 없는 것 아닌가. 보다 솔직해져야 한다.

국민들은 바둑판을 읽듯 정치판을 바라보고 있다. 예전처럼 더 이상 ‘여론 몰이’에 휩쓸려 부화뇌동하지 않는다. 줄서기, 패가르기, 잇속챙기기 등의 얄팍한 행태는 반드시 국민적 심판에 직면하게 될 것이다. 목전의 승부에만 몰두하는 하수들에게 경고한다. 국민을 하수로 보지 말라고. 하수가 판을 치는 세상이라 선생으로 받들 만한 어른과 고수가 더욱 그리워진다. 좀 더 멀리 내다보고 기다릴 줄 알고, 나와 다른 남을 품을 줄 아는, 멋과 품격이 자연스레 배어나오는 ‘어른’이 그리운 것이다.

“상대가 나라는 것을 알아야 한다. 그래야만 악순환이 끊어진다. 상대를 죽이고 가려 하면 악순환만 초래할 뿐이다. 무조건 제거하려 해선 안 된다. 사회를 변화시키려면 상대를 소중히 여겨야 한다.”

최근 출간된 ‘나는 미처 몰랐네 그대가 나였다는 것을’의 한 구절이다. 1970∼80년대 식자층에게 ‘선생’으로 존경받던 조한알(무위당) 장일순 선생의 말씀 모음집이다. 이 시대 하수들이 빚어내는 혼란상을 내려다보며 훈계하는 것만 같다. 선생은 “(상대를) 무시하고 적대시하면 상대가 더욱 강하게 나오려고 하지 않을까요”라고도 묻는다.

현재진행형 논란의 주역들 모두 한번쯤 자문해야 할 질문이 아닐 수 없다. 선생의 훈계 한 마디만 더 듣자. “내 것이 옳다고 하는 이데올로기적인 틀을 갖고 동의하는 사람끼리만 판을 짜려고 해서는 세상의 큰 변화를 이루기 어렵지요.” 집권 세력부터 귀담아 들어야 할 대목이다.

김병수