이 대통령·박 前 대표 회동 임박
정책 차이 인정하고 화합 이뤄야

아기 주먹만한 병아리의 탄생에도 진한 사랑의 소통이 작용한다. 어미 닭이 알을 품으면 그 속에서 조금씩 병아리가 자란다. 어미는 꿈쩍없이 3주 동안 자신의 체온으로 생명을 품는다. 인공부화기를 쓰는 요즘엔 느끼지 못할 긴 인고의 시간이 흐른다. 드디어 다 자란 병아리는 바깥 세상으로 나오려고 몸부림을 친다. 연약한 부리로 단단한 껍질을 쪼아대지만 힘에 부친다. 이때 귀를 세우고 그 소리를 기다려온 어미는 그 부위를 밖에서 함께 쪼아준다. 답답한 알 속에서 사투를 벌이던 병아리는 어미의 도움으로 비로소 세상 밖으로 나오게 된다. 여기서 나온 말이 ‘줄탁동시(?啄同時)’이다. 병아리가 안에서 쪼는 것이 ‘줄(?)’이요, 밖에서 어미닭이 그 소리를 듣고 화답하는 것이 바로 ‘탁(啄)’이다. 중국 송나라 때 불교서적 벽암록에 등장하는 이 말은 깨달음을 향해 나아가는 제자와 깨침의 방법을 일러주는 스승 간의 소통을 은유적으로 나타낸다.

배연국 기동취재팀장

줄탁은 비단 수행의 세계만이 아니라 우리 삶의 이치와도 맥이 닿는다. 회사가 잘되기 위해선 경영인이 ‘줄’하고 소리치면 종업원은 ‘탁’으로 호응해야 한다. 흥하는 국가라면 ‘줄’이라는 지도자의 외침에 국민은 ‘탁’으로 응답한다. 여야가, 사회 구성원끼리 서로 줄탁으로 화답해야 정치가 좋아지고 나라가 발전하는 법이다.

안타깝게도 한국의 정치는 이런 감동적인 소통을 보여주지 못했다. 여야는 물론이고 여당 안에서조차 갈등과 반목으로 날을 지새운다. 그 꼭짓점에 이명박 대통령(MB)과 박근혜 전 한나라당 대표가 자리한다. 두 사람의 생각과 관점은 너무 달랐다. MB의 실용에 박 전 대표는 원칙의 카드를 내밀었다. 세종시를 놓고도 수정안과 원안이 한 치 양보 없이 충돌했다. 멀리 떨어진 화성과 금성처럼 각기 다른 궤도를 맴돌았다. 오죽했으면 ‘화성 남자, 금성 여자’라 불렀겠는가.

그런 두 사람이 조만간 만날 낌새다. 국민은 아직 반신반의하는 분위기다. 이미 여러 번의 회동이 불신만 키운 탓이다. 그래선 곤란하다. 국민과의 소통을 들먹이기 전에 그들 자신부터 먼저 소통을 시작해야 한다.

베스트셀러 ‘화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자’의 저자인 심리학자 존 그레이는 말한다. 원만한 남녀 관계를 꿈꾼다면 서로의 차이부터 인정하라고. 둘은 생긴 것도 다르고, 생각하는 것도 다르고, 느끼는 방식도 각기 다르다. 다른 행성에서 온 사람처럼 남자와 여자는 서로 다르게 태어나 자랐으니, 차이를 이해하려 노력하고 서로 배려하며 살아야 한다는 것이다.

국가 지도자라면 더더욱 이런 열린 자세가 필요하다. 그것이 소통의 비결이다. 자기 목소리만 내서는 소통의 문이 열리지 않는다. 지금부터 서로의 정책 차이를 인정하고 협력할 수 있는 길을 찾아야 한다. 길은 분명히 있다. 노정(路程)이 조금씩 다를지라도 종착점은 똑 같기 때문이다. 국민, 그 하나의 종점에 서로의 흉금을 맞대야 한다.

줄탁의 소통에는 세 가지 전제조건이 있다고 한다. 먼저 자기 자신의 변화다. 바깥 세상을 향한 병아리의 간절한 몸부림이 있어야 한다는 것이다. 그리고 어미 닭은 아기 병아리가 부화할 준비가 되었는지 조용히 귀를 기울여야 한다. 마지막으로 부화의 순간을 놓치지 않고 동시에 힘을 모으는 타이밍이 필요하다.

지금이 바로 그 타이밍이다. 권력 내부에서부터 곪아터지기 시작한 이때가 변화와 소통의 적기다. 다행히 갈등의 골을 키우던 세종시 문제도 시위를 떠난 상태다. 정책 차원의 협력도 얼마든지 가능하다. 때마침 양쪽 다 친서민 정책에 공감의 목소리를 내고 있지 않은가. 이만한 기회가 따로 없다. 더 늦기 전에 화합의 메아리를 울려야 한다.

‘나라는 국민 상하의 단결에 의해서 보존되는 것이거늘…. 슬프다! 우리나라는 오늘날 참담한 경지에 빠졌으니 그 까닭은 다른 것이 아니라 서로 화합하지 못한 것이 제일 큰 원인인 것이다.’

일제의 국권 침탈에 분연히 맞선 안중근 의사의 절절한 외침이다. 경술국치 100년, 그 울림이 새롭다.

배연국 기동취재팀장