풍자를 하는 노래. 그러면서 서민의 고향에대한 추억과 애정을 그리는 노래를 만요라고 부른다. 서정적이면서 신 민요풍의 노래. 이런 노래를 부르는 직업인을 만요 가수라고 부른다. 이들은 세태를 풍자하는 노래를 부른다.

그도 그럴 것이1910년 국권을 일제에 침탈(侵奪)당하고 고통이 밀려 와서다. 풍자를 하지 않고는 그 고통을 이기기가 힘든 세상이라서 더욱 그렇게 세상이 흘러간 것이다. 1930년대에 작곡된 노래들이 만요다. 만요풍의 노래의 대표적인 작곡가는 이면상.

그는 교사를 하다가 일본 유학을 한후 1933년 빅터 레코드에 입사한다. 그는 만요를 주로 작곡한다. 만요는 가요와 다른 노래 장르다. 더 서정적이면서 풍자가 들어가 있는노래다.

돈을 일정하게 받고 작곡을 한다. 만요 작곡가 이면상의 ‘울산 타령’은 히트를 한다.
 만요의 서정성은 그대로 대중의 마음을 울린다. 시대상은 그시절 풍경이다. 이런 일제 치하의 풍경은 속세를 풍자하는 방법으로 음악에 담아낸다.

풍자를 하는 이들을 주시하던 일본 경찰은 수많은 만요를 금지곡으로 다룬다. 금지곡은 그러나 사라지는 법이 거의 없다. 민간 사이에 퍼지면서 불러 진다. 만요의 유행은 음반회사의 전망을 밝게 한다.

만요가수 장세정의 소속회사 ‘ 오케레코드’ 는 많은 만요 가수들을 채용해서 노래하게 한다. 만요는 풍자를 하면서도 민간의 애환을 담는 것으로 사랑을 받는다. 현대에 들어와서도 만요 가수는 활동을 한다. 모여서 만요를 주로 부르면서 공연을 하기도 한다. 하지만 흥행은 그렇게 신통하지 않다. 수입구조는 비교적 열악하다.

그러나 만요를 좋아하는 계층은 존재한다. 1930년대에 돈을 많이 번 박단마라는 만요 가수는 빅타 레코드에 소속되어 히트곡을 많이 낸다.
 

성악을 대학에서 배워서 만요가수를 할수 있다. 그러나 대학을 졸업하지 않아도 만요 가수가 되는 것은 가능하다. 도제형식으로 배우는 것이다. 이면상은 많은 만요 가수지망생을 키워서 만요 가수로 배출하는데 기여한다.

김정구는 가요도 만요도 잘 부르는 가수로 통한다.‘ 두만강’ 을부른 김정구는 음색이 만요를 부르는데도 적합한 구조를 지닌 그런 가수였다. 만요는 애잔하면서도 서글픈 그런 진폭을 지닐 수록 유리하다.

오빠는 풍각쟁이를 보면 시대상을 풍자하는 만요의 인기를 상상하게 한다. 만요는 대중의 사랑을 받는데 성공한 것이다. 서민의 사랑을 그린 만요가 많다. 그중에서 하나의 가사를 소개하면 다음과 같다. 남녀 짝짓기란 만요를 보자.

“ 뚱뚱보 당신하고 결혼을 하면/ 말라깽이 당신하고 결혼을 하면” 등으로 속세의 사랑을 풍자하는 노래를 하는 가수가 된다는 것은 재미나는 일이었다.

1930-40년대에 큰 인기를 얻은 직업이다. 이 당시에는 이런 만요를 부르는 민중을 정치적인 눈으로 보는 일제 치하였음에도 우리 민족은 만요를 여럿이 보이면 주로 부르는 노래가 되게 한 것이다.

김준성 연세대 직업 평론가 [e-mail]