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그분은 퍽 인간적이시다. 그분의 무형의 영적 세계는 다 헤아릴 수 없고, 필자가 경험한 그분은 대단히 서민적이며 직위고하를 막론하고 가슴으로 사람을 대하며 소통하신다.
바다가 미래 인류의 자원이라고 보신 그분은 늘 바다와 함께하셨다. 태평양 대서양은 물론 필자도 그분 따라 미주대륙의 북단 알래스카에서 남미대륙의 판타날(판타나우) 늪지대까지 앞마당처럼 다니게 되었다. 2000년대 들어와서는 한국의 남해안을 해양 섭리의 기지로 보시고 많은 일들을 전개하셨고 필자는 늘 함께 있었다.
해양에 관계된 많은 사람을 만났고 많은 대화들이 있었다. 학자·기업인·어부·촌로들을 만나도 언제나 한결같으셨다. 묻고 대답하고가 늘 반복이었고, 마지막 결말은 늘 어른께서 주도권을 갖고 인류의 평화를 어떻게 이룰 것인가로 귀결되었다.
한번은 여수시 화양면의 이장을 만나 평생 바다와 함께하는 어민들의 삶에 대한 이야기를 들으셨다. 그 이장의 안내대로 물고기양식장, 어장, 정치망 그리고 현지의 전통적 농어잡이 풍습도 들으시며 관심을 보이셨다. 그러다가 미국에서 열리는 국제회의 일정이 다가오자 그 이장을 초청하여 미국 여행길에 동반하셨다. 그리고 미국에서도 바다와 인간을 주제로 한 그분과 이장의 대화는 여전히 계속되었다.
이렇게 문선명 총재는 늘 사람과 함께하셨다. 누구를 만나든 그 상황에서 가슴으로 대화하셨고 끝까지 본질을 깨우치기에 여념이 없으셨다.
그분께서는 늘 ‘흥(興)’이 있으셨다. 세계적인 규모의 문화예술사업 외에도 그분의 삶 속에는 늘 ‘축제’가 함께하였다. 흥의 폭은 분명히 일정한 기준이 있되 퍽 넓었다. 고상한 클래식 음악에서 일반 대중가요도 좋아하셨다. ‘봄이 오면’ 동요를 비롯해서 고향생각이 물씬 나는 가곡 ‘가고파’, 대중가요 ‘고향무정’도 즐겨 부르셨다. 때로는 자연스러운 서민들의 아리랑식 춤도 즐겨 보셨고 스스로 장단을 맞추기도 하셨다. 기회가 되면 주변 사람들에게 노래를 부르게 했고 즐겨 들으셨다. 초면인 사람도 부르게 했다. 설령 음치라 해도 아주 즐겨 들으셨다. 그러나 억지로 꾸며 잘 부르는 것처럼 보이려 하면 자연스럽게 있는 그대로 개성대로 부르기를 주문했고 꾸밈없는 노래를 음미하셨다.
그분은 그 무엇보다도 하나님께 미친 분이셨다. 불경된 표현일지 몰라도 정말 그렇다. 그분의 관심사는 오직 하나님의 뜻을 이루어 드리는 외길뿐이었다. 그 어떤 반대와 불의에도 타협하거나 물러서지 않으셨다. 하나님의 뜻을 이루어 드리기 위해서라면 자신의 고통은 아랑곳하지 않고 전력투구하셨다.
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| 2007년 1월 2일 전남 여수 거문도에서 통일교 간부들을 대상으로 말씀 중인 문선명 총재. |
하나님의 섭리 완성은 진리의 실천, 삶을 통해 성취되므로 그분은 늘 ‘현장’ 속에 계셨다. 섭리의 현장이란 고난과 한, 모험과 긴장, 감동과 희열의 연속이기에 늘 긴장하며 사생결단의 심정으로 섭리의 길을 걸어오셨다.
필자에게 그분을 묻는다면 ‘헤아릴 수 없는 큰 분’으로 답하고 싶다. 알 듯하면서도 모르는 것은 그분의 정신세계가 너무 깊고 넓고 크기 때문이다. 인간이 절대자가 아니고 상대자이며, 무한자 앞의 유한자임을 철저하게 고백하게 되는 것은 그분을 아무리 헤아려 봐도, 아무리 가까이 다가서 봐도 우리의 한계를 절감하기 때문이다.
하나님이 인간의 부모 되심을 그분을 통해 알았으며, 하나님의 본체는 사랑이요, 자식 잃은 슬픈 부모 되셔서 탕자를 찾느라 고난 당하심도 그분을 통해 알게 되었다. ‘부모의 심정으로 종의 몸을 쓰시는’ 그분의 삶 속에서 참사랑의 가치를 깨닫게 되었다.
그분은 우리에게 할아버지로, 아버지로, 때로는 형처럼, 친구처럼 다가오셨다. 잃어버린 자식을 찾아 맨발로 천만리를 내달려 온 절절한 부모의 모습으로, 세상의 모든 죄를 홀로 탕감하는 무거운 모습으로, 때로는 눈빛조차 맞대기 두려운 엄숙하고 경건한 모습으로, 그러면서도 눈이 감길 정도로 크게 웃으시는 온화한 모습으로. 이렇게 여러 가지 모습으로 다가오신 그분이기에 필자에게는 영원히 ‘헤아릴 수 없는 큰 분’이다.
