참가정운동은 좋은 여성성의 표본

박정진 객원논설위원·문화평론가

◆나쁜 여성성, 여성의 타락

인류사회에서 불변의 진리는 가정에서 여성의 성(性)이 무너지면 가족의 마지노선이 무너지는 것과 같다는 사실이다. 여성은 그만큼 가족과 사회의 근본이다. 이 때문에 원죄라는 것이 있었고, 그것으로부터 벗어나는 해방이 있고, 오늘날 가정교회가 실천되어야 하는 이유가 있다. 가정은 사회의 기본단위이면서 교회의 최소단위이다.

그런데 여성시대는 앞에서는 여성의 자유와 해방이라는 좋은 선물을 가져왔지만 뒤에서는 성적문란과 가족해체라는 나쁜 선물을 동시에 가지고 왔다. 여기에 좋은 여성성과 나쁜 여성성에 대한 이해가 선결되어야 한다.

세계평화통일가정연합(이하 가정연합)의 참가정운동은 좋은 여성성을 고취하기 위한 대표적인 신앙전략이라고 볼 수 있다. 가정연합은 이에 앞서 여성시대를 앞두고 가장 먼저 혈통의 순결(아담의 혈통)을 확립한 종교이다.

인류의 가장 대표적인 고등종교인 기독교와 불교는 바로 좋은 여성성을 고취하기 위해 마리아와 관세음보살을 두었다. 기독교와 불교도 가부장사회의 종교이지만, 예수님과 부처님을 섬기는 이면에 위의 두 여성성, 희생과 사랑, 보시와 자비의 상을 두었기 때문에 마치 두 바퀴의 수레처럼 잘 굴러갔던 것이다.

이제 여성시대를 맞아 뒤에 숨어 있던 ‘여성성의 신성’ ‘신성의 여성성’이 앞으로 나오게 되어 있다. 이제는 반대로 남성성의 신성이 뒤에서 여성성의 신성을 보필하지 않으면 안 된다.

일반 가정에서 과거에는 여자가 내조하던 것이 점점 남자의 외조가 늘어나는 경우와 같다. 여성시대는 자유롭고 풍요롭기 때문에 도리어 그 어느 때보다 스스로 지키는 강력한 윤리도덕이 필요한 것이고, 이를 종교가 담당해야 한다.

가정연합 창시자 문선명 총재는 전 세계적 기반을 동원하여 하나님이 하시는 뜻대로 남북통일을 성취하고 음란과 퇴폐가 없는 이상적 평화세계를 건설하기 위해 불철주야 노력하다가 세상을 떠났다. 이제 그 바통을 문 총재의 부인인 한학자 총재가 이어받고 있는 것이다.

한학자 총재는 세계평화여성연합 총재로서 “우리는 남성들이 여성들을 억압해온 타락한 사회풍토와 온갖 음란퇴폐로 썩어가는 인류사회의 내일을 구하기 위해 더 이상 기다릴 시간이 없습니다”라고 역설한 바 있다. 그는 또 여성의 완성자로서의 모범을 보였다.

일러스트레이션=김시은 기자

◆또 다른 나쁜 여성성, 전체주의

인류가 사회를 운영하면서 드러난 가장 나쁜 두 가지는 여성의 음란과 정치의 전체주의(全體主義)이다. 이는 둘은 일종의 ‘나쁜 여성성’에 해당한다. 전체주의를 나쁜 여성성이라고 하니까, 왜 그것이 여성성이냐고 반문할 수 있다. 전체주의는 정치적 강제로 소유와 지배를 달성하려고 하는 것이다. 전체주의에도 민족국가적인 것도 있고, 인종적인 것도 있고, 이데올로기적인 것도 있다.

왜 전체주의가 발생하는지 따져보면 인간의 자연으로부터 물려받은 전체성(全體性)의 유지 본능과 관련이 있다. 그래서 자신이 속한 공동체의 전체성에 위기가 왔다고 생각하면, 강제로 빠른 시간에 그것을 회복하려고 한다. 바로 강제로 전체성을 회복하려는 과정에서 잘못된 선택이 바로 전체주의인 것이다.

모든 종류의 전체주의는 처음엔 천사처럼 보인다. 전체주의의 전형이 계급 없는 평등사회와 지상천국을 목표로 내세우고 선전한 공산주의다. 어떤 면에서 공산주의는 나치즘보다 더 악랄했고 오래 지속되었다. 공산주의는 그 천사성이 강력해서 나중에는 기독교 속으로도 파고 들어와서 해방신학으로 둔갑했으며, 인간의 이데올로기 가운데 최고 악성 바이러스처럼 되어버렸다. 해방신학과 기독교신학의 해방은 겉으로 보면 같은 것 같지만 내용에서는 전혀 다르다.

공산주의는 결국 인류문화의 파괴자였으며, 가부장사회의 프레임 안에서 만들어낸 가장 나쁜 모계사회 운동이었다고 할 수 있다. 참고로 물질인 ‘Matter’는 라틴어의 ‘Mater(mother)’에서 변화된 것이다. 인간 사회에서 산술적 평등은 실은 앞에서는 천사이면서 뒤에서는 악마이다. 그래서 나쁜 여자이다.

여성성에는 항상 희생과 타락의 이중성이 존재한다. 여성시대일수록 ‘좋은 여성성’을 길러야 하는 이유가 여기에 있다. 공산주의는 어떤 측면에선 ‘나쁜 기독교’이고 ‘나쁜 과학사회주의’이고 ‘질투의 종교’이다. 전체주의는 가부장사회(국가·제국)의 허위 혹은 허상이 갖는 일종의 주기적 질병과 같다.

근대에 들어 세계사에 나타난 전체주의의 대표적인 사례는 나치즘·파시즘·볼셰비즘·주체사상, 그리고 일본의 군국주의이다. 이들 ‘주의’(이즘)들은 성격과 배경은 서로 다르지만 결과적으로 전체주의가 된 것이다.

문선명 총재는 전체주의 세력에 효과적으로 대항해 왔다. 전체주의에 가장 효과적으로 대처할 수 있는 사상이 실은 불교사상이다. 불교사상은 무엇보다도 인간으로 하여금 소유로부터 벗어나게 하는 장점이 있다. 가정연합이 미래 기독교로서 중심자리를 잡기 위해서는 불교적 교리와의 융합과 소통이 절대적으로 필요하다. 그렇게 하면 다른 종교들과의 대화도 저절로 진척될 것이다.

이는 또한 가정연합이 추구하는 종교통일의 목표이기도 하다. 서양문명과 기독교가 ‘나쁜 여성성’에게 빠지지 않기 위해서는 바로 대승불교(大乘佛敎) 정신이 필요하다.

말하자면 ‘대승기독교(大乘基督敎)’로서 신학체계의 확대재생산이 요구된다. 가정연합이 가장 그것을 달성하기에 좋은 환경을 가지고 있다. 문제는 교리체계도 중요하지만 마음이 더 중요하다. ‘심정의 기독교’인 가정연합은 그 가능성이 매우 높다.

대승의 마음가짐과 자세는 종교통합과 문명통합, 그리고 남북통일을 실천해야 할 가정연합이 가져야 할 첫째 덕목일 것이다. 가정연합은 ‘나쁜 여성성’으로부터 인류를 멀리하기 위해 ‘절대신앙’ ‘절대사랑’ ‘절대순결’을 실천해 왔다.

박정진 객원논설위원·문화평론가