1941년 12월 7일 일본의 기습으로 애리조나전함이 침몰했다. 그곳에서만 1000명 이상의 수병이 수장됐다. 진주만은 73년 된 비극의 현장을 숨기는 것 없이 그대로 담아내 보여주고 있다. 잔뜩 녹슨 갑판, 아직도 분출되는지 전함 주변에 둥둥 떠다니는 벙커C유…. 후손들은 발밑의 뼈아픈 역사를 내려다보며 옷깃을 여민다. 바닷속에 웅크린 채 누워 있는 애리조나함 해상에 세워진 기념관은 전사한 수병들의 이름을 빼곡히 기록해 놓았다. 계급순이 아니라 ABC순이다. 함정과 운명을 같이한 함장은 중간에 있어 찾기도 어렵다. 기념관은 죽은 자만의 것이 아니다. 산 자의 이름도 새겨가고 있다. 공습에 살아남은 수병은 죽은 뒤 이곳에 묻히고 있다. 애리조나함 기념관은 50여년째 미완성이다.
펀치볼 국립묘지는 하와이 전역이 한눈에 내려다보이는 곳에 있다. 하와이는 굴뚝이 한 곳밖에 없는 곳이라고 하니 시야가 호놀룰루 시를 넘어 태평양에 이른다. 명당은 바로 이런 곳이 아닌가 싶다. 모두가 그저 반 평도 안 되는 자리에 비석도 없이 누워 있다. 평평한 묘석에 새겨진 이름과 생몰연도만이 누구인지를 말해줄 뿐이다. 군인들만 잠들어 있는 것이 아니다. 우주왕복선 디스커버리호 공중폭발 사고로 숨진 우주비행사도 영면하고 있다. 참전 군인의 부인, 아들도 묻혀 있다. 산 자들은 죽어서 남편, 아버지와 함께 묻히니 이곳 역시 현재진행형이다.
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| 백영철 논설위원 |
실종자 수색대의 유골 감식실 벽에는 이런 글이 박혀 있다. “평화 시에는 아들이 아버지를 묻고, 전쟁 시에는 아버지가 아들을 묻는다.” 세월호 참사에서 아버지는 아들딸들을 묻었다. 미국식으로 보면 전쟁도 이런 전쟁이 없다. 세월호 사건을 겪은 우리가 해야 할 일은 한두 가지가 아니다. 위로만으로 부족하다. 죽은 자와 산 자, 과거와 미래가 하나로 이어지도록 해야 한다. 생생한 현장 기념관을 세워 “우리는 당신을 잊지 않고 있다”고 앞으로 백 년, 이백 년을 더 말해야 한다. 백년대계 정신없이 졸속이어선 안 된다.
긴 호흡이 필요하다. 그러나 지금 우리는 어떤가. 고질인 빨리빨리병은 여전히 판치고 쉽게 잊어버리는 건망증은 벌써 도지고 있다. 청와대의 총리인사 실패, 설익은 정부조직 통폐합은 무엇을 말해주는가. 희생자 가족들의 피눈물을 앞에 두고 증인문제로 국정조사를 지연시키는 정치에서 무슨 희망을 말할 수 있는가. 진도 바다엔 아직도 아버지가 묻어야 할 아들딸들이 외로움에 떨고 있는데, 우리가 이래도 될까?
〈호놀룰루에서〉
백영철 논설위원


