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전날 청와대 연설에서 평화의 중요성과 사회의 여러 문제를 두루 언급하고 한국 주교단을 만난 자리에서 교회와 성직자들이 빠지기 쉬운 세속의 유혹을 경고한 데 이은 것이다.
교황은 이날 성모승천대축일 미사에서 '이 나라의 교회와 그리스도인들'이라는 표현으로 강론 대상을 명확히 한 뒤 그리스도인의 책무를 상기시켰다.
그는 "이 나라의 교회가 한국 사회의 한가운데에서 하느님 나라의 누룩으로 부풀어 오르게 도와주실 것을 간청한다"고 했다. 자신이 늘 강조해 온 것처럼 세상과 사람들과 동떨어진 교회가 아니라 '세상 속의 교회', '양냄새 나는 양치기'를 가리킨 말이다.
또 "그리스도인들이 사회의 모든 영역에서 정치적 쇄신을 가져오는 풍성한 힘이 되기를 빈다"면서 정치·사회적 참여가 그리스도인의 의무라는 점을 설명했다.
교황은 "올바른 정신적 가치와 문화를 짓누르는 물질주의의 유혹에 맞서, 그리고 이기주의와 분열을 일으키는 무한 경쟁의 사조에 맞서 싸우기를 빈다. 새로운 형태의 가난을 만들어 내고 노동자들을 소외시키는 비인간적인 경제모델들을 거부하기를 빈다"고 했다.
물질주의 경쟁에 밀려 인간의 존엄성이 바닥에 떨어진 나머지 사람과 물질의 위상이 뒤바뀐 현실을 지적한 것이다.
프란치스코 교황은 자신의 권고문 '복음의 기쁨'에서도 돈에 대한 물신주의를 경계하면서 "돈은 봉사해야지 지배해서는 안 된다"고 비판한 바 있다.
인간의 생명을 논하는 대목에서는 비장함이 묻어났다.
그는 "모든 남성과 여성과 어린이의 존엄성을 모독하는 죽음의 문화를 배척하기를 빈다"고 했다.
사람보다 돈과 물질이 앞서는 사회는 사람이 살 수 없는, 죽은 사회와 다름없다는 뜻이다. 그는 '모든 남성과 여성과 어린이'라는 말로써 더 귀하고 덜함이 없이 모든 인간이 누구나 소중한 존재라는 점을 거듭 강조했다.
전날 청와대 연설을 통해 가난한 사람들과 취약 계층 그리고 자기 목소리를 내지 못하는 사람들을 각별히 배려하는 것 역시 중요하다고 했던 것에 이어 다시 한 번 가난의 영성가다운 면모도 보였다.
교황은 "우리 가운데 있는 가난하고 궁핍한 이들과 힘없는 이들에게 깊은 관심을 기울여야 한다"고 말했다.
이날 강론을 보면 청와대 연설보다는 주제가 한 분야로 집약되고 전반적인 내용은 한층 강도가 높아진 느낌이다.
교황은 남은 방한 기간에 광화문 시복식과 아시아 청년대회 폐막 미사, 평화와 화해를 위한 미사 등을 통해 여러 차례의 강론과 강연을 할 예정이어서 한국 사회에 어떤 메시지를 던질지 관심을 모으고 있다.
<연합>
