이슬람 연구 통한 한국교회의 선교 전략 및 방안 모색

기독교와 이슬람을 비교·연구하는 것은 ‘공통점으로 서로의 관계를 유지하고, 차이점으로 이슬람에 대한 기독교적 사명을 찾을 수 있다’는 데서 중요한 의미가 있다는 주장이 나왔다.

동산교회(서울 시흥동) 유종필 목사는 지난 6일 기독교학술원(원장 김영한)이 서울 연지동 한국교회100주년기념관에서 개최한 ‘이슬람 대책과 한국교회’라는 주제의 포럼을 통해 “이슬람과 기독교는 가깝고도 먼 종교다”며 이같이 밝혔다.

(왼쪽부터)선교신학연구소 이동주 소장, 기독교학술원 김영한 원장, 동산교회 유종필 목사가 포럼에 나서 주제발표를 하고 있다.

유 목사는 “두 종교는 같은 뿌리를 갖고 일부 같은 내용을 공유하지만 동시에 너무 다른 요소로 대립하기도 한다”면서 ‘정경론’, ‘신론’, ‘기독론’, ‘구원론’, ‘천사론과 선지론’, ‘종교론’, ‘결혼관’ 등에 대한 공통점과 차이점을 조명했다.

그는 “이슬람은 성경의 내용 상당 부분을 수용하지만, 그 내용이 유대인·기독교인들에 의해 변질됐다고 한다”면서 “꾸란의 알라도 성경의 하나님과 많은 부분 비슷하지만, 삼위일체에서 견해를 달리한다”고 설명했다.

또, “기독론에서는 동정녀 탄생을 비롯해 성령의 함께하심, 기적과 메시아, 승천과 재림 등에서 내용을 같이하지만, 예수님의 성육신과 하나님의 아들 되심 그리고 십자가에서 돌아가심을 거부하면서 대속과 구원자를 부정한다”며 “이것은 그들의 구원관과 이어지는데 인간은 죄인으로 태어나 죄 속에 살면서 자신의 행위로 구원을 이룰 수 없다는 점을 말한다”고 소개했다.

이어 “이슬람은 타 종교에 관용하면서 평화의 종교를 자처하지만 특히 유대교와 기독교에 대해서 얼마든지 성전(지하드)을 선포하고 폭력과 살상을 자행할 수 있는 종교다”며 “이런 이슬람의 이중성은 그들을 이해하고 접근하는 기독교 입장에서 충분히 예의주시할 부분이다”고 말했다.

유 목사는 “이슬람에 대한 감정이 무슬림에게 이입되는 것은 자연스럽지만 이슬람과 무슬림은 구분돼야 한다”며 “우리는 이슬람은 받아들일 수 없지만 무슬림은 받아들여야 하고, 무슬림을 얻기 위해 이슬람을 활용해야 한다”고 강조했다.

덧붙여 “꾸란으로 무슬림들의 질문이나 의문점을 나누면서 자연스럽게 성경으로 답을 찾아야 한다”며 “실제로 상당수의 회심한 무슬림들은 꾸란의 문제점을 봤고, 그 문제의 답을 성경에서 찾았다”고 말했다.

끝으로 그는 “이슬람과 기독교는 많은 부분에서 공통점을 가지고 있지만 결정적으로 다른 교리를 믿는다”며 “공통점은 상호간의 대화의 통로가 될 수 있고, 다른 교리들은 상호간의 불편함과 대립의 이유가 될 수 있다”고 말했다.

그러면서 “그러나 반대로 ‘다름’은 상호간에 그들이 주의해야 할 점과 나아가야 할 방향을 보여준다”며 “양측의 보다 정중하고 진지하며 심도 있는 대화로 영원하신 하나님의 진리가 선포되고 구원의 역사가 특히 무슬림 권에서 일어나길 희망해 본다”고 말했다.

또, 선교신학연구소 이동주 소장은 20세기 이슬람권에서 확장되는 내부자 운동을 조명하고, 내부자들을 위한 성경이 기독교 세계관을 잘 전달하고 있는지 살폈다.

내부자운동은 타종교에서 개종한 기독교인들이 자신의 문화나 종교적 정체성을 유지할 뿐만 아니라, 기존에 속해 있던 공동체 내에 ‘그리스도인’으로 머물며 그곳에서 복음을 전하는 선교 전략이다.

이 소장은 “기독교 신앙의 토대를 이루고 있는 성경이 왜곡되지 않게 본문 그대로 잘 전달되지 않는다면, 그것은 점차 기독교와 이슬람과의 혼합주의적 제3의 종교나 이단으로 발전할 수 있다”며 “내부자운동과 내부자들을 위한 번역 성경에 대해 선교신학적으로 변증하고자 한다”고 말했다.

그는 “내부자운동 신학자들이 공통적으로 꾸란을 긍정적으로 해석하고, 꾸란이 강력하게 주장하는 반 삼위일체적이고 반 기독적인 구절들에 관해서 침묵하고 있다”고 지적했다.

또, “무슬림들은 나중의 계시가 앞선 계시를 무효화하는 ‘만수크 교리’를 가지고 있어서 성경에도 이를 적용해 꾸란적인 개념으로 이해될 수 있는 혼합주의적인 성경을 장착했다”며 “이 성경을 통해서 차세대가 접하게 되는 하나님은 삼위일체 하나님이 아니라 ‘알라’이며, 예수 그리스도는 ‘하나님의 아들’이 아니라 알라의 종이고 선지자일 뿐이다”고 우려했다.

기독교학술원이 주최한 포럼 전경.

이에 대해 이 소장은 “내부자운동의 위험성은 바로 이러한 이슬람과 기독교를 다 끌어안고 진정한 회개를 하지 못하는데 있다”며 “회개로 인해 이뤄지는 구원은 이전 종교와의 불연속성을 체험하고 하나님의 아들 안에서 하나님의 양자인 하나님의 자녀가 되는 것이고, 하나님 자신의 영인 성령을 받고 그와 동행하는 것이다”고 말했다.

이밖에 최바울 선교사(인터콥 본부장)는 ‘이슬람의 실체’, 유해석 선교사(FIM국제선교회 대표)는 ‘예수와 마호메트’, 장훈태 백석대 교수는 ‘이슬람의 선교전략’, 이만석 선교사(4HIM 대표)는 ‘국내 이슬람 선교’를 주제로 발제했다.

김현태 기자 [e-mail]

<종교신문>