“그쪽 얼굴 완전 내 취향이에요.”

한 여성이 처음 만난 적성국 장교에게 생글생글 웃으며 이렇게 멘트를 날린 바 있다. 둘의 연애가 무르익었을 무렵 다시 얼굴이 화제가 된다.

“내가 처음 만났을 때부터 이야기했잖아. 얼굴 완전 내 스타일이라고.”

이 재력가는 자신의 취향을 공식화하는 데 거리낌이 없다. 이 말에 흐뭇해하며 장교는 살포시 얼굴을 돌려 배시시 웃는데 그 조신함이 화면에 가득하다. 미모에 대한 칭찬을 받은 후 수줍어하던 전통적 여성의 제스처와 닮아 있다.

조형숙 서원대교수·영어교육

여성 재력가는 적극적이고 거침없으며 남성은 조신하고 순박한 내조형 보디가드다. 최근 종영된 ‘사랑의 불시착’이란 드라마 이야기다. 불시착(不時着)! 비행기가 기관 고장이나 기상 악화, 연료 부족 등의 예상치 못한 장애로 지정되지 않은 곳에 착륙한다는 의미다. 그렇게 재력가 여성과 적성국 장교는 국경을 넘나들며 사랑으로 착륙했다.

그런데 약간 찜찜한 게 있다. 남자가 처음 만난 여성에게 “그쪽 몸매 완전 내 취향”이라거나 “얼굴이 내 스타일”이라고 말했다간 큰코다치는 세상에서 그 드라마가 제작되었다는 것이다. 경제력을 갖춘 남자라고 해도 금수저가 ‘갑질’을 하는 것이 되고, 권력자라고 해도 ‘위계에 의한 성범죄’에 해당되고, 돈도 권력도 없는 남자라면 ‘주제’를 모르는 셈이 되는데 말이다.

다문화 교육을 공부하면서 ‘교차성(intersectionality)’이라는 개념을 알게 되었다. 결혼이주 남성보다 결혼이주 여성이 가정폭력에 노출되기 쉽다. 여성이라는 젠더와 국적 요인이 누적되어 이중의 차별에 직면하게 된다. 또한 국적, 젠더와 사회경제적 요인이 교차된 결과로서 중산층 이주 여성보다 저소득층 이주 여성이 일반적으로 차별에 더욱 취약하다.

어떤 사회문화적 요인들은 더 가치 있는 것으로 여겨졌다. 그래서 서구사회에서 백인은 흑인, 그리고 남성은 여성보다 높은 사회적 지위를 누릴 수 있었다. ‘백인 여성’과 ‘흑인 남성’은 인종과 젠더라는 요인이 교차되고 사회적 가치는 꼬이는 지점에 있는 문화집단이다. 그렇다면 백인 여성과 흑인 남성 중 누가 사회적 지위가 높은가 하는 문제는 한때 인종문제의 토론주제였다.

몇해 전, 남한 남성과 북한 여성을 가상 결혼시키는 것으로 출발한 ‘남남북녀’라는 TV프로그램이 있었다. 경제적으로 안정된 남한의 남성과 탈북 여성의 결혼은 가부장적 결혼의 이념에 부합했고 시청자들에게 정서적 진폭을 적게 주었다.

2020년의 풍경은 어떠한가? 북한에 불시착한 남한의 미모의 여성재벌에게 성인지 감수성은 고장 났고 보자마자 대뜸 성희롱 발언을 했다. 얼굴천재인 북한 젊은이가 배시시 웃거나 모욕감을 느끼지 않았으니 문제가 아닐 수도 있다. 서울의 백화점에서 이천오백만원어치 의류를 일시불 결제하자 저항할 연료는 더욱 부족해졌고 그는 더욱 사랑스러워졌다.

이때 문득 의문이 생긴다. 성희롱에 대처하는 우리의 자세는 여배우의 매력에 푹 빠져 이대로 불시착해도 되는 것일까? 재력가 여성에 의한 성희롱에 무심한 것은 아닐까? 여성은 성인지 감수성에 무심해도 되는 것인가? 예쁘고 잘생긴 선남선녀의 문화에 살짝 놀랐다고나 할까.

조형숙 서원대교수·영어교육