日 ‘독도는 일본땅 교과서 명시’ 파문
국제적 勢 확보해 단호히 맞서야

영국의 공영방송 BBC는 전 세계 140여 국가에서 동시에 방송되고 연간 2만 건이 넘는 뉴스를 지구촌 곳곳에 공급하고 있다. 우리의 KBS월드도 10개 외국어로 방송을 내보내면서 국제사회에서 그 영향력을 넓혀가고 있는 상황이다. 이런저런 객관적인 기준에서 짐작컨대 일본의 NHK는 아마도 BBC와 KBS 중간쯤에 자리 잡고 있을 것이다. 며칠 전 NHK의 모미이 가쓰토 회장은 취임 기자회견에서 2차 대전 당시 일본이 저지른 위안부 만행을 일종의 전쟁에 수반되는 ‘보편적인’ 사건이라고 언급한 바 있다. 논란이 커지자 모미이 회장은 적절치 못한 ‘부덕의 소치’라며 한걸음 물러서는 모양새를 보이고 있다. 이 같은 번복이 진심 어린 후회에서 비롯된 것인지는 정확히 알 수가 없다. 세계인을 위한 언론의 한 축을 담당하고 있는 거대 공영방송의 회장에게서 끝이 보이지 않는 답답함을 느끼게 되는 이유가 바로 여기에 있다.

모미이 회장의 몰역사적 발언이 알려진 바로 그다음 날 우리는 위안부 희생자 중 한 명인 황금자 할머니께서 돌아가셨다는 소식을 접하게 됐다. 90세의 생을 마감했으니 이승에서 함께한 회한과 분노를 모두 다 녹이고 가셨어야 하는데, 몇 해 전인 2011년 사후에 전 재산을 사회에 기부하겠다는 유언장을 남기셨다는 얘기가 자꾸 가슴에 맴돈다. 생의 마지막 순간을 보내시면서 행여 사후에라도 본인이 겪었던 설움과 안타까움이 해소되기를 바라는 간절함을 우리에게 숙제로 남기신 건 아닌지 헤아려 보게 된다. 예기치 못한 순간은 늘 이렇게 만나는 법이다. 모미이 회장이 정의롭지 못한 일본 역사의 단면을 희화화하려 하는 그 순간, 황금자 할머니는 죽음으로 다시 한 번 역사 왜곡의 진실을 밝힌 것이다.

일본 정부는 이에 그치지 않고 독도가 그들의 고유 영토라는 주장을 중·고등학교 교과서 제작지침에 명시하는 방안을 28일 공식 결정해 파문이 일고 있다. 일본 정부의 ‘반역사적이고 도발적인 행위’는 끝이 없다.

박인휘 이화여대 국제대학원 교수·국제정치학

일본의 그릇된 역사관과 부적절한 발언은 시간이 갈수록 잦아들지 않고 오히려 그 수위와 포괄성에 있어서 확산되는 경향마저 보이고 있다. 급기야 최근에 들어서는 일본을 바라보는 국제사회의 시선 속에 시름이 하나 둘 깊어가는 추세다. 특히 ‘세계질서의 재편’이라는 매우 창의적이고 미래 지향적인 문제의식을 던지고 얼마 전 폐막한 이번 다보스 포럼이 정치인들의 아전인수적 해석과 부적절한 언행으로 그 정체성이 다분히 희석됐다는 지적이 많다. 뿐만 아니라 일본의 절대 우방인 미국조차도 시간이 갈수록 멈출 줄 모르는 일본의 비정상성에 깊은 우려의 시선을 보내는 실정이다. 물론 필자는 일본 내 모든 정치인, 지식인, 혹은 언론인이 한 가지 생각만을 공유하고 있다고 보지 않는다. 양식 있는 지성도 많이 있고 실제로 일본 국민 상당수는 평화헌법 개정에 반대의 목소리를 분명히 내고 있다.

문제는 왜곡된 역사인식이 정치적 손익계산의 차원으로 전환돼 특정 정치집단에 의해서 지속적으로 정치 담론으로 재생산된다면, 그 결과는 결국 일본 사회 전체의 정체성의 문제로 귀착될 수밖에 없다는 사실이다. 이 경우 정치 담론으로 재생산되게 만드는 토양은 일본의 과거 ‘잃어버린 10년’일 수도 있고, 경제력과 정치력 사이의 간극을 줄이자는 잘못 인도된 ‘보통국가화 논리’일 수 있으며, 물론 부적절한 역사관에 기인한 정치지도자들의 이기심일 수도 있을 것이다. 우리에게 정도(正道)는 오직 한 길이다. 정의와 역사를 얘기해야 할 때는 객관적 사실과 국제규범에 입각해 한 치도 물러남이 없어야 할 것이다. 최근처럼 일본에 대한 국제사회의 우려가 깊어지는 상황에서는 다양한 트랙에서 국제적 세(勢)도 확보해야 한다.

박인휘 이화여대 국제대학원 교수·국제정치학